(Sist oppdatert 15.03.2025 @ 17:53 av Bjørn Roger Rasmussen.)

I min Facebook-strøm dukket en ikke helt dagsfersk Dagbladet-artikkel opp. Tittelen på artikkelen er: «Møt menigheten som forbyr 17. mai og nekter kvinner kort hår – Menigheten Samfundet får millioner i året av staten for å drive strengt religiøse skoler» (forfatter Steinar Solås Suvatne, mars 2016). Artikkelen omtaler Menigheten Samfundet, en kristen sekt som blant annet finnes på mitt tidligere bosted Egersund.

Etter å ha fått Egersund litt på avstand har jeg begynt å tenke litt mer kritisk og reflekterende på «galskapen» rundt sektene. Utrolig at de ennå holder sammen og har ok oppslutning. Rett og slett et ganske så interessant sosiologisk fenomen.

I etterkant har artikkelen blitt utvidet til å omfatte andre sekter og sektfenomener enn kun dem i Egersund. Både diverse norske og utenlandske fenomener / forekomster blir drøftet i fortsettelsen. Og joda, jeg har skrevet om og fått med meg saken om Sannhetens Ord Bibelsenter (se eget avsnitt lengre nede). Målt oppimot sistnevnte sekt framstår mange av de andre som harmløse søndagsskoler.

Innledning om sekter

Først en liten avklaring: Selv har jeg ALDRI vært medlem av noen sekt, og min førstehånds kjennskap til sekter er noe begrenset. Imidlertid er jeg oppvokst i Egersund, som er et sted med diverse sekter som i en viss grad viser igjen i bybildet. Selv har jeg en kristen tro, men jeg kan ikke støtte opp om sekt- og sektliknende virksomhet.

Dette med fenomenet sekter (klikker) og lukkede religiøse miljøer interesserer meg. Vi dumme mennesker! Hva får opplyste og intelligente mennesker til å la seg forføre av en person eller menighetsledelse som påstår å ha funnet den eneste riktige tro eller vei? Hvorfor er vi mennesker akkurat som dumme sauer som følger blindt en leders eller grunnleggers (sprøe) visjoner? Hvordan kan vi velge å tro på noe helt uten å stille kritiske spørsmål? Hvorfor skal noen få personer i en sekt ha funnet det eneste sanne lyset og veien, mens andre på utsiden er på galne stier og veier?

Hva som skal til for å kunne definere et kirke- eller trossamfunn som en sekt finnes det mange meninger om. Jeg legger til grunn følgende definisjonen fra dagligtale:

«en lukket religiøs gruppering med sterke ledere, betydelig kontroll over medlemmenes adferd, og eventuelt sanksjoner knyttet til ønske om utmelding»

 

Kilde: Wikipedia i artikkelen «Sekt».

Fire kjennetegn ved en sekt ifølge noe jeg leste på nettet: Menneskene / medlemmene utsettes for atferdskontroll (sosial kontroll / negativ sosial kontroll), informasjonskontroll, tankekontroll og følelsesmessig kontroll. Avvikende lære fra det «normale» er et typisk kjennetegn på at det er snakk om en sekt, og det er gjerne snakk om en mindre gruppe med mennesker (ikke megakirker normalt sett). Pengemas, sterk ledelse og konservativ tro er vanlig for sekter. I tillegg til sekter innenfor konservative settinger er det en del sekter med ekstrem-karismatisk tilnærming.

Som oftest er sekter mindre enheter i den store sammenheng, med et religiøst avvikende syn fra majoriteten (de store kirkesamfunnene). Ofte er det snakk om relativt isolerte menigheter eller kirkesamfunn. En sekt har gjerne blitt dannet på bakgrunn av at grunnleggeren / grunnleggerne av sekten ifølge seg selv har fått en unik åpenbaring fra Gud, eller angivelig lovnader om en spesiell plass eller status i Guds store plan.

Det er et ganske så interessant fenomen at en karismatisk eller i hvert fall overbevisende og overtalende leder kan klare å få med seg folkemengder i galskapen de står for. De klarer å overtale medlemmene sine til å delta i disse tvilsomme visjonene uten at det kommer masse motforestillinger. Folket er enkelt og greit ganske så lojale mot de «visjonære» lederne sine.

En sekt eller kult er gjerne en fanatisk religiøs gruppe som utøver stor kontroll og sterk (negativ) sosial kontroll / tankekontroll overfor sine medlemmer. Sektene og sektmedlemmene lever ofte litt på siden av det vanlige samfunnet, hvor de ofte holder sammen med sine likesinnede uten å være aktivt deltakende i storsamfunnet rundt seg. Ofte har en slik sekt en karismatisk leder og ledelse, og i praksis er det ofte en form for hjernevasking eller indoktrinering som finner sted. Det er ikke uvanlig med trusler om helvete og fortapelsen for dem som ikke adlyder, og mye skjer og skjules bak skremmende religiøs retorikk.

Verden utenfor oppfattes som skadelige og satanistisk, og den må holdes på trygg avstand. Man skal ikke i nevneverdig grad «menge» seg med verden på utsiden av menigheten. Med noen unntak er det mange sekter som hevder å være de siste rettroende gjenlevende på jorda, og dette fokuset gjør dem også lite opptatt av evangelisering og misjonering.

 

Tilbake til artikkel jeg begynte med å nevne. Ifølge denne artikkelen innebærer sektlivet blant annet følgende momenter, noe fritt gjengitt:

• Barna får ikke feire 17. mai.
• Medlemmene må (i hovedsak) gifte seg internt i sekta.
• Kvinnene kan ikke ha ledende roller.
• Kvinner går i skjørt og har langt hår. (Egen kommentar: Oppmyket i senere år.)
• Unødig omgang med oss på utsiden bør unngås
• Sekten har egne skoler som mottar offentlig støtte. Vedkommende forfatter er ikke særlig glad for den offentlige pengebruken på skolene.

«I Menigheten Samfundet slippes ikke nye tanker inn, mens verdier som ikke likner grisen – sånn som å boikott landets nasjonaldag – holdes kunstig i live på statens regning.»

« … for i Bakvendtland, der kan alt gå an». 

 

For egen regning vil jeg føye til:

• Slike sekter er ganske lukkede miljøer. De «plager» absolutt ikke oss på utsiden!
• De driver ikke misjon eller evangelisering.
• De er sterktroende (sterkttroende) i form av at de tror at de forvalter den eneste rette lære. Kun dem i sekten har funnet den ultimate sannhet. De er de siste gjenlevende med den rette tro.
• Å forlate menigheten kan medføre at alle familiebånd med dem som er igjen på innsiden av sekten blir brutt. Folk på utsiden og spesielt «utstøtte» / utmeldte skal man ha minst mulig kontakt med – familie eller ei.
• De har hatt et avslappet forhold til alkohol.
• Ellers er visstnok teologien og møteformene/gudstjenestene samt salmesangen svært konservativ/gammeldags. Neppe bruk av engelske tekster, trommer og elgitar der i gården. Også mange norske salmer blir underkjente pga. feilaktig budskap.
• Virksomhetene driver til tider med tilnærmet avgudsdyrking av grunnleggerne. En eller annen grunnlegger eller person/gruppe som har fått en åpenbaring får en særstilling i sektene. Det vedkommende har ment og sagt blir nesten like hellig og viktig som Bibelen selv.
• I oppveksten så jeg på enkelte av sektungene som pøbelunger. Så snart de var utenfor familiens årvåkne og kontrollerende blikk og kontroll skulle tapt barndom tas igjen. Strenge regler på hjemmefronten gav behov for å utagere litt så snart mulighetene meldte seg.
• I oppveksten min hadde ikke sektmedlemmene juletre eller adventsstjerner i vinduene. De støttet ikke opp om «lossi« (julebukk) eller andre verdslige eller fellesreligiøse opplegg. De hadde heller ikke TV-apparater i sine hjem. Disse tingene er noe oppmyket siden den gang.
• Det har vært tilfeller hvor enkelte medlemmer har måttet stå foran hele menigheten for å bekjenne og stå til rette for sine synder.
• I hvert fall tidligere og muligens ennå er det muligheter for å bli lyst i bann (lyst i bann: Person som har brutt kirkens regler blir forhindret fra å delta i deler av det kirkelige liv, f. eks. nattverd. Delvis utestengt fra det «gode selskap».)
• Tiden har mer eller mindre stoppet opp i sektene. Det gamle holdes i live og lite nytt slippes til, f. eks. når det gjelder sanger/salmer, liturgi og bruken av Bibel-oversettelser.
• Medlemmene forventes å bidra med store økonomiske summer til sektenes drift (tienden og vel så det).
• Liten grad av likestilling mellom kjønnene.
• Bibelen ligger igjen i gangen/bislaget. Bibellesning, tolkning og teologi er ikke noe vanlige lekfolk sysler med. Slike ting overlates til forstander og ledelsen under f. eks. gudstjenester.
• Tidligere: Spesielt damene skilte seg ut med å alltid gå i sine skjørt/kjoler og sitt lange, ikke-friserte hår i hestehale/hårknute eller tilsvarende. Lite bruk av sminke og moteriktige klær. Oppmyket i senere år. Mennene skilte seg mindre ut fra folk flest angående bekledning og utseende.
• Inkluderende fellesskap (godt sosialt miljø) for dem på innsiden.
• Felles mål / visjon knytter sammen.
• En liten ledelse med utvalgte menn styrer alt, og de har fått tilgangen på alle de rette fortolkninger. Det minner ganske mye om diktatur og/eller tyranni.
• Til tider har det blitt oppfordret til å IKKE ta noe særlig med høyere utdannelse (høgskole- eller universitetsutdannelse).
• Jeg har hatt et godt inntrykk av skolene til de to sektene, selv om de nok bedriver en del indoktrinering av religiøse leveregler.
• Spesielt Menigheten Samfundet sin skole har (tidligere) vært relativt langt framme angående bruken av IKT (teknologi). (Jeg har også i sin tid gjort noen mindre IKT-oppdrag for skolen.)
• Rett skal være rett: Sektene i Egersund har vel blitt noe modernisert og litt mildere i formene i løpet av de senere år.

Selvsagt kan det bli feil overfor et sektsamfunn å generalisere for mye og å dømme alle / å skjære alle over én kam. Det finnes ulikheter og nyanser – og ulike opplevelser – innenfor slike miljøer også. Noen vil følge seg bastet og bundet på både armer og bein i slike miljøer, mens andre vil synes at de har det som plommen i egget. Imidlertid verdsetter jeg svært høyt den individuelle friheten, og dermed kunne jeg vanskelig ha innordnet meg i et miljø hvor andre har mye av styringen av mitt eget liv.

En del av det jeg skriver om baserer seg på subjektive observasjoner etter å ha vokst opp i den sekteriske småbyen Egersund.

Flere kjennetegn på «kristne» sekter:

• En del av dem har en teologi og en lære / tro («den rette lære») som avviker fra «normalen».
• Enkelte opererer med egne tilpassede «oversettelser» av Bibelen.
• Grunnleggernes fortolkninger og ord har gjerne nesten like stor autoritet som Bibelen.
• Noen sekter tror f. eks. ikke på treenigheten, og dermed har de en tro som ikke er i samsvar med den apostoliske trosbekjennelsen.
• Hva som regnes som synd og ikke synd varierer i stor grad mellom sektene.
• Også ulike syn på riktig og uriktig livsførsel osv.
• Masse leveregler og sosial kontroll rettes mot medlemmene.
• Dyrt å være medlem, da det gjerne kreves tienden og vel så det.
• Gjerne svært lukkede – og ekskluderende – miljøer.
• Klare skillelinjer mellom «oss» på innsiden (innenfor) og «de andre» på utsiden (utenfor).
• Maktmisbruk finner sted.
• Ofte liten grad av likestilling, hvor mennene har mange flere og større rettigheter og muligheter enn kvinnene innenfor meninghetslivet.
• Sektene er ofte uærlige overfor offentligheten og myndighetene. Problematiske forhold prøver de gjerne å skjule / tie i hel, og hvis dette ikke går prøver de i stedet å avdramatisere tematikken.
• Til og med innenfor religionens verden – og sektenes verden – må man kunne forvente og kreve at trosutøvelsen overholder menneskerettighetene, barnekonvensjonen og norsk lovverk (samt europeisk lovverk). Beklageligvis bryter flere av sektene mot slike prinsipper.

 

Sekteriske trekk ifølge David

David Åleskjær er en klok og reflektert mann, som har skrevet mange gode innlegg (og bøker) om usunn utøvelse av religion. Han har forlatt blogg-prosjektet sitt, og i stedet gått for et enmanns avisprosjekt. I den forbindelse har han skrevet et veldig bra innlegg om sekteriske trekk:

• Davids avis: Sekteriske trekk? | 8 ting som bør få røde lamper til å blinke

Ting som ifølge David kjennetegner en sekt eller en menighet med sterke sekteriske tendenser:

1. Autoritært lederskap.
2. Ytre ting gir status og autoritet.
3. Det er ikke populært å stille spørsmål eller være uenig.
4. Man skal helst ikke ha for mye kontakt med folk utenfor kretsen.
5. Ledere utnytter andres brennende engasjement.
6. Det starter opp som noe som i utgangspunktet er bra.
7. Detaljstyring og overkjøring av individet framfor gode prinsipper som er til hjelp for alle.
8. Overdreven tro på egen betydning.

En gjenkjennelig og beskrivende liste med punkter der ja.

Sektene i Egersund

Jeg er selv oppvokst i Egersund, hvor det altså finnes ikke mindre enn tre ulike sekter, hvor i hvert fall to av dem pr. dags dato er høyst oppegående. Selv har jeg aldri tilhørt noen av dem, men flere familier i nabolaget i byggefeltet jeg vokste opp i tilhørte sektene (for det meste Perane, men også noen fra Samfundet). Naboer som tilhørte en av sektene skilte seg ganske så kraftig ut, og da i form av oppførsel, klesstil (damene gikk lenge alltid i skjørt), hårfrisyre / sminkebruk (damer) og utsmykning av boliger (f. eks. lenge hadde de ikke TV, nøktern interiør-stil og de pyntet ikke til jul). Barna gikk på sektenes skoler, og de hadde liten eller ingen kontakt med «oss normale» på utsiden av sektene. Verken barn eller voksne deltok i verdslige fritidsaktiviteter, men derimot «valfartet» de til Gudstjenester i sine respektive kirker hver søndag. Et noe løssluppent forhold til alkohol ble også registrert.

I Egersund finnes det ikke mindre enn tre sekter. Menigheten Samfundet er bare en av dem. De tre sektene/kirkesamfunnene er:

• Menigheten Samfundet Egersund («Lomelendingane», 358 medlemmer i 2024 (376 i 2023, 381 i 2022, 394 i 2021, 408 i 2020, 409 i 2019, 418 i 2018), også menigheter i Kristiansand og Søgne, 4 grunnskoler hvorav 1 i Egersund. Organisasjonsnummer: 971337028.)
• Det Almindelige Samfund («Perane», 267 medlemmer i 2024 (269 i 2023, 266 i 2022, 262 i 2021, 258 i 2020, 257 i 2019, 256 i 2018), 1 grunnskole. Organisasjonsnummer: 971490934.)
• Det Almindelige Lutherske Samfund («Larsane», Mindre enn 50 medlemmer i 2022 og 2021 (47 i 2020, 48 i 2019, 50 i 2018), ikke egen grunnskole nå lenger. Organisasjonsnummer: 971490926.)

Sistnevnte har blitt under 50 stk. medlemmer, og er ikke støtteberettiget i 2021, 2022, 2023 og 2024.

«Kallenavnene» i parentes har de fått ut fra deler av navnene på grunnleggerne/lederskikkelsene av sektene fra de tidligere år:

• «Lomelendingane» etter grunnleggeren Bernt B. Lomeland.
• «Perane» etter utbryteren Peder Olsen Nodland.
• «Larsane» etter en av stifterne, Abraham Larssen.

Kilder: Egersund byhistoriske leksikon (Dalane folkemuseum): De sterktroende og Regjeringen.no: Antall tilskuddstellende medlemmer i tros- og livssynssamfunn, 2023-tall benyttet.

De to førstnevnte sektene driver egne grunnskoler. Skolene har jeg inntrykk av holder god kvalitet, men selvsagt er de opptatt av å forfekte sin tro i undervisningen. I tillegg har de en god del internt barne- og ungdomsarbeid, samtidig med at deres barn og unge bare i liten grad tradisjonelt sett har deltatt i verdslige fritidsaktiviteter. Angående skole: Menigheten Samfundet var tidlig ute med å satse på IKT i skoleundervisningen.

På tross av enkelte formildende omstendigheter: Pr. våren 2024 er det for min del 10-års-jubileum for flyttingen bort fra Egersund. Etter å ha fått «okka by» på god avstand ser jeg tydeligere og tydeligere at sektene i Egersund ikke bare er positive innslag i bybildet. F. eks. er kombinasjonen av indoktrineringsanstalter (les: privatskoler) og ekstrem-konservativ menighetsdrift ikke av det gode!

Skolen og kirka til Menigheten Samfundet i Egersund (Eigersund):

Kilde til bildet: Google Street View.

Jeg registrerer at Samfundets skole i Egersund får ganske hard kritikk i en tilsynsrapport fra Utdanningsdirektoratet år 2023. Flere lovbrudd ble avdekket, med totalt elleve brudd på opplærings- og privatskoleloven.

Og når det gjelder Samfundet sine skoler er vel ikke akkurat dette helt bra signaleffekt for storsamfunnet:

• Vårt Land: Samfundet skole | I en KRLE-bok lærer tiendeklassinger at mannen skal «styre» og «regjere» sin kone | – Jeg er bekymret for elevene, sier likestillings- og diskrimineringsombud Bjørn Erik Thon.

Et skikkelig gufs fra fortiden, med argumentasjon basert på Bibelens ord – eller mer korrekt ut fra deres «Bibeltro» fortolkning av Bibelen. Ikke akkurat helt politisk korrekt i dagens samfunn. Også rar begrunnelse å si at Bibelen entydig «pålegger» dem å tenke slik.

De tre nevnte sektene startet som en menighet i 1890 etter at de valgte å gå ut av statskirken / Den norske kirke pga. motstand mot gjennomførte kirkelige reformer og endringer i teologi / lære og liturgi. Mye går vel på dåp, «den riktige dåp» og dåpssyn. Menigheten Samfundet skriver på sin nettside:

«Menigheten Samfundet ble stiftet i 1890. Bakgrunnen for stiftelsen var ønsket om å beholde den evangelisk-lutherske lære ren og uforfalsket, slik den tidligere var blitt fremlagt i Statskirken.»

 

Tilsvarende skriver Det Almindelige Samfund på sin nettside:

«Menigheten har stadig samme læregrunnlag som Den norske kirke, og var inntil 1890 en del av denne. Ønsket om å bevare og bringe videre den kristne arv og lære i tråd med evangelisk-luthersk bekjennelse, er grunnlaget for både menighetens og skolens eksistens.»

 

Siden den gang – år 1890 – har interne stridigheter ført til at de til slutt har endt opp som tre ulike sekter.

Vårt Land har hatt en artikkel (se lenker) som omtaler sekten Samfundet. Avisen fikk også blant annet hoved-forstanderen i tale (forstander i Menigheten Samfundet, Sigmund Aamodt), som selvsagt forsvarte deres tro og lære samtidig med at han hadde forståelse for at vi på utsiden synes menigheten er rar. Andre personer framsto med litt mer kritisk budskap.

Det kommer tydelig fram i artikkelen at de ikke godkjenner andre kristne trossamfunn sin lære. Sekten består totalt sett av ca. 2000 medlemmer som er de siste rettferdige/rettroende igjen her på jorden. Sekten har egne skoler og konfirmantundervisning for å få formet sine barn og unge på «riktig» måte. Sosial kontroll benyttes internt i sekten.

Jeg synes sekter som denne viser litt av en arroganse. Tenk å tro at bare akkurat dem har den eneste korrekte fortolkning av Bibelen. Andre kirkesamfunn fører ifølge dem falsk lære. Kun akkurat dem på innsiden av sekten er Bibeltro og har en tro som er god nok for å oppnå frelse. Alle vi andre på utsiden er på ville veier og vil gå fortapt. «Kristne» sekter og kulter drar virkelig Bibeltroskap- og bokstavtroskap til en helt ny divisjon, hvor Bibelen misbrukes på det groveste (hersketeknikk og maktmisbruk!) for å nå sektenes rare mål.

År 2023 har denne boka blitt utgitt:

 

Denne boka har jeg kjøpt inn selv, og jeg planlegger da selvsagt å få lest den. Tenker jeg får lest boka så snart høstmørket og høststormene setter inn. Boka handler riktignok om «menigheten» Samfundet i Kristiansand, men Samfundet har også en avdeling / underavdeling i Egersund. De samme mekanismene og levereglene gjelder for begge steder.

To sitater fra bokomslagets bakside

• «1749 nordmenn lærer at de – og bare de – er på vei mot himmelen. Medlemmene i Menigheten Samfundet kan bare gifte seg med hverandre. Barna skal gå på menighetens skoler. Tolv menn bestemmer.»
• «19 år gamle Robin Andersen ønsker å bryte med menigheten, men våger han? Hele familien hans, mamma, pappa, søsken, besteforeldre på begge sider, tanter, onkler og alle vennene hans – absolutt alle tilhører menigheten. Og han har sett hvordan det er gått med andre som har meldt seg ut.»

Det blir nok en spennende og skremmende bok å lese!

Julen 2023 har jeg ENDELIG fått tid til å lese boka. I den forbindelse skrev jeg følgende som status på Facebook 28.12.2023:

 

(I tekstformat: «Har hatt boka liggende en stund, men endelig «fikk jeg tid» til å lese den. Ganske skremmende og interessante lesning, i og med at jeg tross alt kommer fra Egersund der sekten (Menigheten Samfundet) har en av sine menigheter. Selv har jeg aldri tilhørt sekten.»)

Noen momenter jeg har notert meg og noen tanker jeg gjorde meg etter å ha lest boka:

• Noe av det som tas opp i boka gjengitt med mine egne ord: Sektens historie, sentrale personligheter i ledelsen, historien til Robin, det lukkede miljøet, fakta om hvordan sekten styres, en god del om deres skrevne og uskrevne leveregler, håndteringen av dem på utsiden inkludert utmeldte / utstøtte, den negative sosiale kontrollen og den tette (og uheldige) knyttingen mellom menighet og skole.
• Modige kar han Robin som til slutt valgte å bryte med sekten, selv om dette har kostet ham mye (mistet venner og den nære kontakten med familien sin).
• Hadde ikke fått med meg før jeg leste boka at et medlem av Menigheten Samfundet ofte kalles for en «Lomis» (omskrivning av «Lomelending»).
• I fullt alvor påstår de å være den eneste sanne kirke her i Norge og verden, og også ha den eneste sanne lære. Andre menigheter og andre kristne er falsklærende.
• Man må bli døpt innenfor menigheten, da de ikke godkjenner dåp foretatt av andre menigheter.
• De levende vitner befinner seg innenfor sekten. Dem på utsiden er vantro.
• Medlemmene kan ikke ha nære venner utenfor menigheten, og normalt sett kan de ikke gifte seg med utenforstående.
• Det finner sted en meget sterk negativ sosial kontroll overfor medlemmene.
• Det framsettes trusler om evig fortapelse (helvete) for dem uten rett lære og livsførsel.
• Mange regler og påbud må følges, og det er mye som stemples som synd.
• All makt tilhører styret – Samfundsstyret bestående av 12 utvalgte menn – til å stake ut kursen angående retning, rett og galt og teologiske valg / tolkning av Bibelen.
• Samfundsstyret består av mannlige personer som etter mitt syn framstår som «selvlærte røvere» på det teologiske området.
• Sekten har ingen som er i stand til å lese og å oversette Bibelen fra grunnspråkene hebraisk og gresk. I stedet har de kjøpt rettighetene til å gi ut en redigert utgave av en tidligere Bibeloversettelse fra Det Norske Bibelselskap. En del (tvilsomme) redigeringer og tilpasninger har blitt gjennomført.
• Ledelsen viser liten og ingen evne til å beklage tidligere åpenbart feilaktige beslutninger og praksiser.
• Til tider noe dobbeltkommunikasjon fra ledelsen.
• Menighetsmedlemmene tar i liten grad del i storsamfunnet. F. eks. stemmer de normalt sett ikke med politiske valg.
• Kommunal / politisk representant i skolestyret har IKKE gjort jobben sin!
• Sekten driver med utstrakt diskriminerende overfor kvinner. Kvinner kan den dag i dag ikke ha sentrale lederverv i menigheten, da slike poster er forbeholdt menn.
• Det har oppigjennom historien vært mye mer interne stridigheter enn jeg har vært klar over.
• Alt for tette bånd mellom skole og menighet. (Skolene driver med den rene indoktrineringen av «den sanne lære».)
• De driver ikke med misjonering eller evangelisering.
• Et ganske så lukket miljø (og isolert miljø), hvor det ikke legges opp til at medlemmene skal ha kontakt med dem på utsiden.
• Ulydighet mot menighetens regler og bud kan medføre ekskludering (utestengelse). Det lille og store bann praktiseres også ennå.
• Trossamfunnet følger ikke norsk lov på flere områder.
• Enkelte av dem som har meldt seg ut sliter i mange år med traumer i forbindelse med at de vil gå evig fortapt, i og med at de har forlatt den eneste «sanne» lære.
• Spesielt barn og unge kan oppleve det som belastende å vokse opp innenfor sekta, med alle de begrensninger i livsførsel og alle reglene som må følges som blir pålagt dem.
• Tradisjonelt sett barnerike familier, og en sekt som prinsipielt mener at bruk av prevensjon ikke er i samsvar med guds vilje.
• Relativt rikholdig barne- og ungdomsarbeid for sine egne barn og unge.
• Det er visstnok synd og syndig å stå for totalavhold når det gjelder alkohol.
• Hovedfokuset var selvsagt på menigheten i Kristiansand, men likevel var det med mer om Egersund enn jeg hadde forventet. Positivt!
• Boka handler jo primært om Robin som brøt ut fra Menigheten Samfundet i Kristiansand, men boka toucher likevel så vidt innom utbryterne i Egersund som pr. dags dato tilhører sekten Det Almindelige Samfund («Perane»). Jeg tipper at det er like mye «grums» i denne sekten som innenfor Menigheten Samfundet.

Som skrevet på Facebook: Skremmende og interessant lesning! Absolutt verdt å bruke tid på å lese boka! (Mye av stoffet var kjent, men det var også noen overraskelser underveis i lesningen.)

I etterkant av boka har Statsforvalteren i Agder våknet opp. De vil holde tilbake statsstøtten til driften av menigheten. Forhåpentligvis blir det også noen som ser på statsstøtten til skoledriften. Mars 2024 meldes det riktignok at det har blitt avdekket brudd på opplæringsloven, men etter noen mindre justeringer fortsetter de vel videre i nesten samme tralten. Det kan så absolutt diskuteres om det offentlige skal støtte opp om virksomheten til Menigheten Samfundet – kirken og skolen – i form av offentlige midler. Tipper boka må ta sin del av æren for at det ENDELIG skjer noe rundt slike ting. Så langt har storsamfunnets kontroll og årvåkenhet med slike sekter som Samfundet sviktet totalt.

Juni 2024 melder Vårt Land at Utdanningsdirektoratet vil gjennomføre et nytt tilsyn ved menigheten Samfundets skoler, inkludert skolen i Egersund. Dette er en god nyhet etter mitt syn med et aldri så lite tilsyn. Hvis skolene ikke bryter noen lover har de jo ingenting å frykte. Og hvis de bryter lover og regler er det bare bra med en opprydding. Skolene har jo en meget nær kobling mot sektens eller kirkas drift, så man skal ikke se bort for at skolen på mange måter driver ren indoktrinering av sektens lære i skolesammenheng.

Det Almindelige Samfund («Perane») har i denne omgang sluppet litt billigere unna angående kritikk. Imidlertid tenker jeg at de gjør sitt beste til å sitte mest mulig «stille i båten», da det slettes ikke er noen grunn til å tro at det står bedre til med dem enn med «konkurrentene» i Samfundet. Tipper de ikke er hakket bedre når det kommer til likestilling og gammeldags fortolkning av Bibelen. Deres kirkebygg ligger forresten på Krossmoen, et stykke utenfor Egersund sentrum (Eigersund kommune):

Kilde til bildet: Google Street View.

Skolen deres – Gamleveien skole – ligger mye nærmere byen, men der hadde Google ikke noe oppdatert bilde å komme med. Bildet viste ikke det siste nybygget eller tilbygget som skolen har fått oppført.

Juni 2024 meldes det at UDIR skal gjennomføre tilsyn med BÅDE Samfundets skoler (Egersund og Kristiansand) samt med Gamleveien skole (Egersund). Tilsynene vil blant annet sjekke opp (i praksis) at elevenes rettigheter blir ivaretatt (medbestemmelse, likestilling og et trygt og godt skolemiljø). Tilsynet vil selvsagt også avdekke om opplæringen finner sted i samsvar med gjeldende læreplaner og lovverk. Tilsynene kommer i stand etter diverse mottatte bekymringsmeldinger og offentlig debatt.

Min oppriktige påstand: Det disse to sektene driver med – inkludert deres skoler – har lite og ingenting å gjøre med ekte trosutøvelse å gjøre. Det går mer på utøvelse av makt (maktmisbruk) og kontroll (negativ sosial kontroll) over medlemsmassen.

Fortsettelse på det generelle rundt sekter:

En skremmende side med sektene er hvordan de behandler personer som kommer på kant med det aksepterte. De som forlater sektene, frivillig eller blir ekskludert (ufrivillig), sliter gjerne med ettervirkninger av deres tidligere medlemskap. En del av dem er redde for å gå fortapt og føler at de har sviktet Gud eller vendt ham ryggen. All forkynnelse de hørte som tidligere medlemmer som går på synd, dommedag, Guds straffedom, endetid og fortapelse kan henge ved personene i mange år.

Ofte mister «avhopperne» tilnærmet all kontakt med sine tidligere venner (nettverket sitt), og ikke minst blir båndene brutt mot familie som er igjen i sekta. Et stort vakuum eller tomrom oppstår ofte når en sekt forlates – på den ene eller den andre måten. Det er ikke bare-bare å komme seg ut av eller forlate en sekt.

Sekter har gjerne en monopolistisk holdning til sannheten. De hevder ofte at de selv er den eneste sanne og levende kirken (som gjenstår) på jorden.

Sektenes indoktrinering av den eneste rette sannhet gir virkelig makt over medlemsmassen. Det indoktrineres og trues med satan, djevelen, dommedag, dom, fortapelsen, helvete, regler og synd. Medlemmene blir som dumme sauer som blindt lar seg lede. Det er ikke rom for å stille kritiske spørsmål rundt sektenes grunnleggende tro og leveregler. De som av ulike årsaker havner ut av sektene blir gjerne brente barn/brente kristne (eventuelt også helt frafalne fra all religiøs tro).

Det er utrolig hvordan enkelte mennesker lar seg herse med og etterfølge strenge leveregler. Mennesker aksepterer bruken av makt- og hersketeknikker og kontrollerende tiltak overfor den enkeltes adferd. Dette finner sted uten at noe opprør finner sted eller kritiske spørsmål stilles. Menneskene finner seg i kontrolltiltakene og innskrenkningene i den enkeltes handlingsrom. Selvjustis blant medlemmene og angiveri av hverandre aksepteres og benyttes.

Medlemmer i en sekt oppfører seg nesten som en saueflokk. Det enkelte medlem oppfører seg som en sau som lar seg lede tilnærmet blindt av sin hyrde. Egne og selvstendige valg og meninger er det ikke plass for. Fortolkning av Bibel og valg av den rette vei overlates helt til ledelsen, mens den gemene hop/medlemsmasse blir bare som statister å regne. Det kan virke som om en av levereglene er at all kritisk tenkning kommer fra djevelen, noe som selvsagt skremmer folk til å holde kjeft.

Sektene har gått «under radaren» for folk flest. Det er lite kritikk eller kritiske kommentarer å lese om dem her på nettet. Stort sett får de være i fred uten å bli «pirket» på. Alle i Egersund kjenner til sektene, men sektene lar dem på utsiden være i fred og den vanlige innbygger holder til gjengjeld fred med sektene. Utbrytere og utkastede kommer ut bakveien og gjør ikke noe stort nummer ut av det. Et hederlig unntak er Eivind Andreas Endresen som har hatt flere artikler i sin blogg med sektkritikk. Han er selv oppvokst i «Perane»-sekta, men for lengst ute av den.

Oppdatering sommeren 2021: Avisen Vårt Land har «pirket borti» Egersunds-sektene sommeren 2021. Bra jobba, og på høy tid (betimelig)!

Noen sitater hentet fra bloggen til Eivind Andreas Endresen:

Fra artikkelen «Min barndoms sekt som rasistisk pøl«:

• Den lille gruppe psykopater som styrer det hele med mental terror (egen kommentar: ledelsen) og den «store, tause flokk» (egen kommentar: medlemmene)
• Imellom psykopatene og saueflokken har du opportunistene som psykopatenes spyttslikkere. En seigmann har mer ryggrad enn denne utgaven av menneskerasen.
• kun de som var døpt i menigheten som hadde sjanse til å komme til himmelen. Alle andre jordens milliarder er stemplet som hedninger!!!
• religiøse galehus
• Og denne tragikomiske sekt ledes i dag av en meget godt betalt advokat som (for meg subjektivt) driver dette som hobbyvirksomhet! Og hele dette «religøse galehus» er støttet økonomisk av Den Norske Stat! Dette er jo riktig underholdende.
• påstår at det er kun Samfundet som har den riktige dåp, og aldeles ikke Det Alm. Samfund!
• Psykopatenes hersketeknikk er jo til å sprøyte inn åndelig aids overfor de forsvarsløse ofrene. Og navnet på denne «åndelig aids» er konstant frykt. Dette igjen produserer åndelige amøber.
• Det disse sektene har til felles med sekter verden over, er at det er dyrkelsen av Mammon som ligger i bunn.
• men bare en belysning av hva som kan skje når primitive og kvasi-religiøse bevegelser får utfolde seg i fri dressur. Og ødelegger totalt tallrike og uskyldige menneskeliv.

Fra artikkelen «Det religiøse liv i Flekkefjord og Egersund«:

• De tre berømte sektene i Egersund (jeg kommer fra en av dem) har ingenting med religion å gjøre. Det er sosiale systemer som har et falskt skinn av kristendom og er egentlig åndelig sett organiserte forbryterske terrorregimer. De har like lite med ekte kristendom å gjøre som Islamsk stat har å gjøre med ekte nestekjærlighet i islam.

 

Egersund, ja. Egersund er byen sentralt plassert i «Bibelbeltet» med alle sektene og et bedehus på hvert hjørne . Sånt er det med den saken! Det er litt «trangt under taket» på det religiøse området. Utenom de tre sektene finnes både Jehovas vitner og noen konservative miljøer/forsamlinger og kirkesamfunn som minner om sekter.

I forbindelse med min omtale av Egersund annet sted her i bloggen skrev jeg blant annet følgende små-sarkastiske kritikk av stedet:

For enkelte blir nok «måkebyen» Egersund for liten, rolige og «trang» hvor rykter og baktalelse har gode vilkår. Man snakker om (baktaler) i stedet for å snakke med den det gjelder. Alle vet alt om alle og «ingenting spennende skjer».

Enkelte hevder også at det er et konservativt og gledesdrepende bedehus, sekt eller kirke på hvert hjørne, noe som er et resultat av at byen ligger i bibelbeltet (pietistisk kristendom som likestilles med «mørkemannskristendom»).

 

Generelt om sekter

Kina

Bak betalingsmur hadde Vårt Land januar 2019 en interessant artikkel med tittelen: «Kinas bortkomne kvinner». Spesielt en del kvinner forlater sine familier («forsvinner») og bryter med mye av sitt tidligere kontaktnett for å slutte seg til diverse lugubre slekter, som gjerne påstås å være del av den kristne familien.

Befolkningens hunger etter religion utnyttes på det groveste. Sektene er ulovlige ifølge kommunistpartiet i Kina, så det meste at det som skjer finner sted i det skjulte (undergrunnsbevegelse). Hvis man blir tatt for å tilhøre sektene vil deltakerne bli hardt straffet.

Noen fellestrekk for slike sekter er at de har en sterk leder som påtar seg en profetisk rolle. Det er vanlig med strenge leveregler, og kraftige sanksjoner mot dem som bryter reglene. Å forlate sekten når man først har sluttet seg til den er tilnærmet umulig pga. trusler og problemer som dette vil medføre. Sektene styrer og griper inn i det meste av dagliglivet til medlemmene, og det er også ganske typisk at de meste av deltakernes penger går til sektene (lite penger igjen til seg selv og sine personlige behov).

 

Noen generelle negative sider med sekter uavhengig av deres navn og type, hvor lista slettes ikke er utfyllende/komplett og hvor momentene i hovedsak er hentet fra mitt hode:

• Hjernevasking og indoktrinering.
• Diverse skadelige mekanismer i aksjon.
• Lukkede miljøer/økosystemer. Vi på utsiden vil kalle sekter for lukkede trossamfunn, men dem som er på innsiden har nok et annet syn på dette.
• Ingen forsamling kaller seg selv for en sekt. De ser nok på seg selv som et trossamfunn.
• Hjelpeapparatet bruker også nødig ordet sekt, men de snakker i stedet om lukkede trossamfunn eller trossamfunn med sekteriske trekk.
• Forbud og påbud, dvs. sosial kontroll (sterk negativ sosial kontroll).
• Mange leveregler og bud, skrevne og uskrevne, som må etterleves.
• Sterke sosiale lojalitetsbånd.
• Trusler og reprimander mot dem som ikke adlyder eller bryter regler.
• Ekskludering og utestenging kan finne sted av ulydige medlemmer. («Lyse i bann».)
• Forventninger om å gi tienden og vel så det til sekten.
• Alt skjer innenfor menighetens trange rammer, man er ikke deltakere i andre aktiviteter på utsiden. Lite samfunnsengasjement.
• Normalt med «oss» innenfor og «dem» utenfor-fokus.
• Kun dem som tilhører det samme miljøet som en selv har den rette tro.
• Manipulerende ledere og ledelse. Ofte karismatiske og til dels psykopatiske ledere, på jakt etter makt.
• Sårbare mennesker og folks naivitet blir utnyttet av maktsyke ledere.
• Lav takhøyde.
• Ofte skambelagt seksualitet. Sex og nytelse er fy-fy, og kun nødvendige onder for forplantning.
• Gjerne gammeldags kvinnesyn.
• Tilhørigheten til trossamfunnet viktigere enn tilhørigheten til samfunnet rundt seg.
• Enkelte sekter har også egne skoler. Dette kan medføre ekstra stor fare for uheldig indoktrinering, og ikke minst lite skille/uklare grenser mellom skoledrift og menighetsdrift.
• Det er noe variabelt hvor opptatt sektene er av misjonering. Enkelte av dem driver ikke med dette i det hele tatt da de anser seg selv som de siste gjenlevende rettroende på denne jorda.
• Avhoppere kan bli sosialt ensomme gjennom at de mister tilgangen på sitt sosiale nettverk de hadde i sekta.
• Enkelte av utbryterne har sterk redsel for evig fortapelse etter at man har forlatt «den rette tro» i sekta.
• Sektmedlemmene kan ses på som ofre, og det kan være svært vanskelig å få dem ut av sektens klør.
• Å av-programmere dem som har vært dypt inne i en sekt er ikke rett fram.

Sekttilværelsen starter som oftest med karismatiske, visjonære, maktsyke og/eller grådige ledere, som hevder selv at de er kallet eller utvalgte av Gud til å lede forsamlingen (eventuelt grunnlegge en helt ny menighet eller trosretning). Og når de klarer å knytte til seg lettlurte, naive, redde, ensomme, kontaktsøkende og hjelpetrengende mennesker som støttespillere begynner ballen å rulle. Totalitære trossamfunn kan fort bli farlige og skadelige greier.

Å tale en sekt til rettes er stort sett et dødfødt prosjekt. Hvis bitende kritikk rettes går ofte slike samfunn i forsvarsposisjon og i sine skyttergraver, og ser på kritikken som ubegrunnede angrep og forfølgelse. Deres identitet (personligheten) og deres livsverk (livsløgn) blir truet, og de blir styrket i sin tro på at sekten er den rette veien. Det er lettere å stoppe ting tidlig i avsporingen før man ender opp som sekt, hvis en tilsynsordning fungerer eller en form for «revisjon» (revisor-liknende part) foretas.

Kjennetegn på lukkede trossamfunn

Hjelpekilden sin liste over kjennetegn på lukkede trossamfunn:

• Trossamfunnet har sannheten, og alle andre synspunkter er uriktige.
• Kunnskapen er hierarkisk og esoterisk.
• De har et eget verdiladet språk bestående av ord og uttrykk utenforstående ikke har del i.
• Hos noen trossamfunn/ sekter skjer det en identitetsendring.
• Det er et sterkt konformitetspress innad og tvil er uakseptabelt med mindre den er rettet mot en selv.
• Det eksisterer en høy sosial kontroll og det er krav om renhet.
• Lederen har makten og organisasjonen er hierarkisk oppbygget rundt vedkommende.
• Det er sterke og enkle fiendebilder der de gode er innenfor, og de onde er utenfor.
• De holder levende en indre fiende gjennom fokus på at det onde også finnes blant medlemmene i form av feil og synder.
• Å forlate menigheten møtes med sanksjoner.

Kilde: Hjelpekilden.no blogg: Sekt, lukket trossamfunn eller usunne religiøse miljøer?

 

Det finnes nok også sekter og sekteriske tendenser innenfor andre religioner enn kristendommen. Imidlertid blir dette utenfor mitt interesse- og kunnskapsfelt til å kunne skrive noe mer detaljert om her. Uansett religion er jeg på generelt grunnlag skeptisk til sekter og tilsvarende lukkede parallellsamfunn/ekkokammer.

Ifølge omfattende Oslo-undersøkelse foretatt av KIFO blir en del trosmyter sprengt. Muslimske menigheter er mer utadvendte og dialogorienterte enn kristne menigheter, og de aller mest lukkede er frikirkene.

Å være varslere og/eller utbrytere / avhoppere fra usunne og delvis lukkede kristne miljøer er ikke lett! Ofte inntar menigheten / sekten som kritiseres forsvarsposisjon, og offerrollen tas i bruk. Systemet som blir kritisert føler seg fort krenket og prøver å framstå som urettferdig behandlet.

Traumer, negativ sosial kontroll, bruk av hersketeknikker, maktmisbruk, mangel på empati osv. finner sted overfor de virkelige ofrene – avhopperne eller dem som vurderer å hoppe av. Kristen dagspresse hjelper heller ikke til, og KrF i regjering fører også til at galskapen kan fortsette ganske så fritt «beskyttet» av religions- og trosfrihet.

Andre sekter

Mye av denne artikkelen har omhandlet sektene og sektlivet i Egersund. I norsk sammenheng er det muligens noe unikt med såpass mye sektvirksomhet samlet på et lite sted. Imidlertid finnes det nok av andre sekter andre steder både i Norge og i det store utlandet. F. eks. har jeg tidligere her i bloggen omtalt Amish som holder til i USA, og det har vært diverse tilfeller av dommedagssekter. Man kan vel anse Smiths venner (Brunstad Christian Church) som en sekt. Muligens er også Læstadianere en sekt, selv om de delvis støtter kirka. Jehovas vitner vil jeg klart definere som en sekt. Ellers er det mange ordinære menigheter som har sekteriske trekk.

Vårt Land hadde juli 2019, beklageligvis bak deres betalingsmur, en interessant reportasje om Guds Menighet i Lofoten. Denne sekten kan se ut til å ha en del likhetstrekk med dem jeg har nevnt i Egersund. Guds menighet har egne privatskoler, er relativt lukkede miljøer, det utøves negativ sosial kontroll og det presenteres nok en truende dommedagsforkynnelse (fortapelse). Det er IKKE lett å forlate slike miljøer når man først er inni dem. (Mer om Guds Menighet i eget avsnitt lenger nede.)

Dommedagssekter venter på dommedag, Harmageddon og/eller Guds / Jesus sitt komme (eller tilsvarende). Blant slike er det vel liten interesse for å drive med prepping og å være preppere, da de ønsker og håper på denne verdens undergang. Enkelte dommedagssekter har operert med konkrete datoer, hvor medlemmer har forlatt og solgt alt for å være klar for dommedag. Enkelte har også begått kollektivt selvmord da spådommene ikke har slått til. Så langt har ingen av disse spådommene om dommedag slått til.

Dommedagssekter er det ekstreme. Mer vanlig er det med «ordinære» sekter som er blant de «heldige» som har sett den eneste korrekte og farbare vei til himmelen.

Sekt: Åndelig slaveri, ufrie sjeler og pengeutpressing?

 

Sekten Human-Etisk Forbund (HEF) har jeg skrevet om i et annet innlegg (lenke). Det samme er tilfellet med Hillsong-«sekten» eller Hillsong-boblen.

Sukk! Masse rare sekter, til og med i lille Norge. Først nå sommeren 2023 har jeg «oppdaget» sekta Nardus. Disse tror blant annet ikke på treenigheten, og de har dermed en tro som ikke er i samsvar med den apostoliske trosbekjennelsen.

Sannhetens Ord Bibelsenter

Oktober 2024 så jeg gjennom de seks episodene i TV 2-dokumentarserien «Vårt lille land – Under Guds øye«. Denne dokumentaren omhandlet Sannhetens Ord Bibelsenter, som er lokalisert i Slemmestad, Asker (utenfor Oslo). Dokumentaren forteller historien til menigheten i perioden fra stiftelsen i 1994 til ting mer eller mindre raste sammen i 2021.

En aldri så liten momentliste over ting jeg bet meg merke i underveis i tittingen:

• Startet som en ganske standard karismatisk (ekstrem-karismatisk) menighet, som del av den daværende trosbevegelsen. Stor vekt på tungetale og det åndelige.
• Menigheten startet bra gjennom å utvise mye omsorg, oppriktig kjærlighet, nestekjærlighet, inkludering og positive «vibber»  i menigheten og medlemmene imellom.
• oppriktig kjærlighet, inkludering og gode vibber.
• Underveis sporet det helt av, og de gikk mer eller mindre fra å være en åpen menighet til en lukket sekt.
• Grunnleggeren Norman Olsen hoppet selv av til slutt, og han framstår som en angrende mann i dokumentaren.
• Den falske profetinnen Astrid (Astrid Berntsen) kom inn etter hvert, og hun fikk full detaljkontroll med det meste.
• De som tilhørte menigheten trodde at «profetinnen» hadde en direkte kontakt med Gud, og at hun var et nødvendig mellomledd mellom medlemmene og Gud.
• «Profetinnen» fikk ekstrem makt og kontroll over medlemmene (og også over resten av ledelsen). Hun hadde jevnlig kontakt med medlemmene, og sjekket opp i at de levde slik som de skulle. Eventuelle synder skulle bekjennes overfor henne.
• Menighetens ledelse – primært via «profetinnen» – tok helt over styringen av medlemmers privatliv, helt ned på detaljnivå.
• «Profetinnen» gav ufravikelige råd og befalinger på alt medlemmene foretok seg i sine liv.
• Medlemmene ofret og satset alt (gikk all in), og de mer eller mindre gav og overga alt til menigheten/sekten.
• De som tilhørte menigheten ble oppfordret til å «legge bort hodet«, og ikke å tenke så mye selv.
• Det var en hel masse med (menneskeskapte) regler og bud, og i tillegg et strengt kontroll-regime med angiveri av hverandre. Mange opplevde skremmende overvåkningsfølelser.
• Menigheten hadde en teologi som åpnet for manipulering og angiveri.
• All kritikk mot lederskapet var selvsagt synd.
• Noen kjennetegn med menigheten: Framstod etter hvert som et fryktregime, mye bruk av manipulasjon, indoktrinering, maktmisbruk, flittig bruk av hersketeknikker, medlemmer skulle totalt underlegge / underordne seg menighetens ledelse, kritikk av ledelsen var forbudt, et dominerende og manipulerende lederskap, sterk kontroll over medlemmene, hjernevasking, krav om streng tankekontroll og menigheten som en altoppslukende del av livet.
• Menighetsmedlemmene levde mer eller mindre inni en boble, hvor menighetslivet tok all deres tid og var deres liv.
• Medlemmene framstod som lydige roboter eller marionetter, som gjorde det de ble fortalt at de skulle gjøre.
• Familier ble splittet, og det ble oppfordret til å ha minimalt med kontakt med familie og venner. Menigheten var den nye familien, og det var ikke plass til andre enn «menighetsfamilien».
• Mange måtte kutte eller mistet kontakten med familie og venner på utsiden av sekten.
• Som typisk er ble det forkynt at man stod i en åndelig krig. Det gjaldt himmel kontra helvetet.
• Stor redsel blant enkelte medlemmer for å bli en frafallen på vei til helvetet.
• Stor vektlegging på synd og syndsbegrepet, og med forkynnelse rundt Guds straffedom, fortapelsen, skremsler om helvetet og helvetefrykt.
• Bønn kunne (og skulle) løse det meste.
• En stor redsel som utviklet seg blant mange av medlemmene var redselen for å bli besmittet av verdenen, og av verden sine mange demoner. Verken barn eller voksne skulle delta på arrangementer og fritidsaktiviteter på utsiden av menigheten, da dette kunne medføre at de ble ført på ville veier mot fortapelsen.
• De (ledelsen, primært via profetinnen) var «flinke» til å begå misbruk og feiltolkninger av tekster fra Bibelen, for å oppnå den retningen de ønsket for menigheten og medlemmene.
• De hadde en rar teologi rundt kollektiv helliggjørelse, med obligatorisk sjelesorg med profetinnen. Det er prestasjonsbasert gudsforhold, der medlemmene aldri ble gode nok for «gud».
• På noen områder ble barna i menigheten skadet og ofret på «menighetens alter». Profetinnen gav mange dårlige råd til medlemmene rundt barneoppdragelse.
• Ekstremt fokus på Israel, med Israel sitt flagg som utsmykning i lokalene.
• En del skadde eks-medlemmer med traumer etter å ha vært del av sekta.
• Medlemmene ble offer for et ganske så sykt system.
• Sannhetens Ord Bibelsenter, Norge sitt svar på Knutby-saken?
• Sannhetens Ord er den eneste kristne menigheten i Norge som har blitt rammet av et bombeangrep, noe som skjedde om natten 13. september 2003.
• «Profetinnen» ble sparket i 2021, og i kjølvannet av dette raste mye av menigheten sammen etter avsløringen av hennes løgner og falskhet. Mange medlemmer meldte seg ut av sekta.
• Menigheten eksisterer den dag i dag, men uten profetinnen og med bare et titalls medlemmer. Framstår som en svak skygge av seg i forhold til tidligere glansperiode.
• Sannsynligvis har det vært et utilstrekkelig oppgjør i etterkant, hvor all skyld har blitt lagt på profetinnen. Den opprinnelige ledelsen av menigheten har gått fri gjennom å innta offerrollen.
• Det er tull og tøys når enkelte har kalt dokumentaren for en demoniserende «hekseprosess», og når enkelte med en gang inntar offerrollen. Det er absolutt på sin plass at denne galskapen kom ut i offentligheten. Det er ikke gapestokk-journalistikk eller person-forfølgelse involvert.
• Kanskje TV 2 kunne ha gitt avisen Dagen litt mer ære for avsløringene? Det var vel strengt tatt denne avisen som begynte å «rote rundt i grøten».
• Får håpe at vi sitter igjen med litt lærdom, slik at historien ikke gjentar seg for mange ganger i tiden framover.
• Som FORVENTET synes både Jan Hanvold (TV Visjon Norge) og Finn Jarle Sæle (Norge IDAG) at det er helt feil å kritisere Sannhetens Ord. Kritikk mot menighetsledelsen «strider mot den kristne livsholdning» hevdes det. For noe tullball!

Noe av det TV 2 selv skriver om dokumentaren: «Hva får et hundretalls voksne til å gi fra seg kontrollen over egne liv, til det de tror er en profetinne sendt fra Gud?» og «I en kristen menighet utenfor Oslo gir medlemmene fra seg kontrollen over sine egne liv – til det de tror er en profetinne, sendt fra Gud.» Absolutt grunn til å stille seg undrende til at dette kunne finne sted!

Som en nesten-konklusjon: Slettes ikke sannheten som ble formidlet via forsamlingen, til tross for menighetsnavnet (sannhetens ord)! Også skremmende å se hva høyst oppegående mennesker klarer å la seg manipulere til å godta og å bli del av.

Brunstad Christian Church (BCC)

Et kjent trossamfunn eller sekt med tilholdssted blant annet her i Norge er Smiths venner / Den Kristelige Menighet (DKM), eller Brunstad Christian Church (BCC) som de egentlig heter i dag. Det har vært en del «skittkasting» mellom menigheten og utbrytere/avhoppere høsten 2017. Det kan virke som om avisen Vårt Land har tatt parti med BCC og ikke med de som har hoppet av eller blitt kastet ut.

Fra eks-medlem Johan Velten sitt innlegg på Verdidebatt.no med tittelen «Kritikk er ikke vondt blod» har jeg hentet følgende argumenter MOT BCC:

«Sektens» behandling av kritikere: Latterliggjøre dem, stemple dem som ondsinnede og farlige løgnere, trusler om rettssak og advokat for å få skremt dem til taushet, sykeliggjøring av dem og eventuelt sosial isolasjon.

Noen kritikkverdige forhold med BCC: Maktovergrep/maktmisbruk, skremselspropaganda, utenforskap, tankekontroll, uredelighet, økonomisk uryddighet og sosial kontroll. Alt i alt tvilsomme verdier og holdninger til denne sekten, selv om det de driver med vel sjeldent er direkte lovstridig. Det kan se ut for å være et stort pengepress innenfor BCC, hvor det forventes at man bidrar med tienden (1/10 av brutto lønn) til kirkesamfunnet. Videre er det tilnærmet et krav om kjøp av boenhet / boavtale på Brunstad for å være siktet bosted under stevner.

Sitat fra en kommentar i nevnte tråd: «Kjærligheten var tydeligvis ikke ubetinget, men forbeholdt de som er innenfor.» For egen del føyer jeg til: Det kjøres på med splitt og hersk, tankekontroll, sosial kontroll og andre passende maktmidler. Alt gjøres for å beholde roen, kontrollen og makten.

Enkelte reagerer på «dugnadene» til BCC, som vel mest av alt likner på svart arbeid. Det er et stort pengejag og pengepress i sekta, og en del medlemmer har «sikret» seg (mot sin vilje?) en lite lukrativ bruksrett til hytte på Brunstad (Hagebyen, Oslofjord Convention Center).

Jeg nevnte det så vidt i forrige punkt: Oslofjord Convention Center (OCC). Dette drives som et kommersielt konferansesenter, men hvor Brunstadstiftelsen og Brunstad Christian Church (BCC) står bak som eiere / ansvarlige. I starten av 2020 har det vært litt «støy» rundt dette senteret, da f. eks. enkelte idrettsrelaterte organisasjoner tar avstand fra og ønsker å boikotte / kutte ut bruk av nevnte sted. Begrunnelsen er BCC sitt gammeldagse syn på homofile. BCC har som kjent både et foreldet og diskriminerende syn på homofili / homofile, tvilsomme teologi og etikk, pengekjør uten like, kommersiell aktivitet som er på kanten (gråsonen) med det meste osv. Jeg kan godt forstå at enkelte velger å ta avstand! Nå har de tatt konsekvens av kritikken og gitt OCC en friere rolle i forhold til kirkesamfunnet.

Brunstad er vel et geografisk sted i Stokke i Vestfold og Telemark fylke + i Sykkylven kommune i Møre og Romsdal fylke. Muligens litt belastende at menigheten har tatt et geografisk navn som del av sitt navn.

Ifølge lista over antall tilskuddstellende medlemmer i tros- og livssynssamfunn i 2021 har Brunstad Christian Church 8.868 støtteberettigede medlemmer (i 2020 8.726) her i Norge. I tillegg har de medlemmer i diverse andre land, men dette har jeg ikke tatt hensyn til i min drøftelse.

NRK TV sin Brennpunkt-dokumentar «Guds utvalde» – sesong 1 – episode 1: Smiths venner – er interessante. Noen stikkord og momenter jeg hang meg opp i etter å ha sett episoden + noen egne tilføyelser:

• Troverdig, solid og bra journalistisk arbeid og dokumentar fra NRK sin side, om kirkesamfunnet BCC og de «heldige utvalgte» medlemmene.
• Jeg opplever ikke dokumentaren som en drittpakke eller svartmaling av BCC.
• Masse dokumenterbare fakta og kunnskaper ble formidlet gjennom dokumentaren, og de gikk ikke i fella med å spre på udokumenterte rykter, fordommer og følelser.
• Patetiske forsøk fra BCC via deres nettside på å forsvare seg selv samt svartmale & latterliggjøre seriøse NRK Brennpunkt, i forbindelse med at dokumentaren ble vist på TV. Mye glemsomhet og forsøk på bortforklaringer ute og går i BCC sine egne forklaringer.
• Menigheten takler dårlig konstruktiv kritikk og drøftelser, og de har i etterkant av TV-sendingen inntatt og påtatt seg offerrollen hvor de har gått til dårlig regisserte motangrep og ufin motargumentasjon. De har hengt seg opp i små-detaljer (mindre potensielle faktafeil), uten å være villig til å se de store linjene og det store bildet av hvordan de oppleves og oppfattes fra utsiden.
• Kritikken mot BCC er ikke fabrikkert, og jeg opplever det som ganske så ufint når BCC bruker sitt propagandaapparat (egen nettside m. m.) for å latterliggjøre og ufarliggjøre kritikken.
• Mye av forsvaret fra BCC sin side blir skikkelig stygt overfor dem med negative erfaringer fra kirkesamfunnet. Enkelte BCC-støttespillere regelrett latterliggjør og avviser all kritikk, og det den enkelte måtte ha opplevd av negative ting med BCC.
• Noen av BCC sine forsøk på forsvar framstår som ekstremt stygge angrep mot kritikere, hvor noen av kritikerne til og med beskyldes for å være del av en betalt global påvirkningsaksjon.
• De som har stått fram «mot» BCC har blitt kalt for motstandere, og enkelte har til og med blitt demonisert i menigheten.
• Virkelighetsoppfatningen til BCC er sterkt avvikende fra NRK sin.
• Innenfor sekten blir man opplært til å tro at mennesker på utsiden alltid har onde hensikter. Alt på utsiden er ondt og negativt.
• For en naivitet som utvises gjennom at de tror at akkurat Smiths-vennene har oppdaget og fått den rette troen.
• Medier og journalister skal man ikke tro på.
• Stort fokus på synd, hvor f. eks. naturlig seksuell drivkraft / lyst osv. er syndige greier.
• Medlemmer kan ofte gå rundt og føle seg syndige, som et konstant syndig og ondt menneske.
• Antikrists ånd – det verdslige – må for enhver pris unngås.
• Ekstremt stort pengefokus, og pengerot(?). Det kjøres på med pengeinnsamlinger og kollekter. Giverglede er en selvfølge.
• Velsignelse og velstand mot betaling (penger) blir indirekte forkynt.
• Utnyttelse, indoktrinering og «hjernevasking» av medlemmer/mennesker (dugnader, pengemaset, dommedagsforkynnelsen osv.).
• Enkelte opplever et stort penge- og dugnadspress, samt sterk sosial kontroll.
• Press og sosial kontroll utøves. Betenkelig den store makten noen enkeltpersoner i ledelsen får overfor andre.
• Ekstrem lojalitet overfor BCC og dens ledere forventes og blir etterlevd.
• Ledelse med lite teologisk ballast.
• Utrolig at såpass store folkemengder lar seg lede inn på en sti hvor forvridd kristendom får status som sannhet.
• Ikke rom for kritikk og diskusjoner. Medlemmer har redsel for å stå fram med kritikk offentlig.
• Dårlige kår for ytringsfriheten. Slik jeg ser det: Et delvis lukket trossamfunn med redusert ytringsfrihet.
• BCC har et troverdighetsproblem og et omdømmeproblem. Det er slettes ikke alltid samsvar mellom virkelighetens menighetsliv og det de prøver å kommunisere offisielt ut.
• Rot og sammenblanding mellom menighets- og privatøkonomi.
• Tidligere hadde de sin egen internbank og nyttiggjorde seg av et skatteparadis. Diverse transaksjoner som har blitt gjennomført tidligere – ifølge dokumentaren – virker noe mistenkelige. Bruk av «trusts», sammensurium av firmaer, flytting av penger, bruk av skatteparadis osv. Uetisk hele denne økonomiske greia etter min mening. Hvorfor skal en menighet i det hele tatt blande børs og katedral på denne måten, som også innebærer tvilsomme forretningsførsel, skjuling av transaksjoner, hemmelighetshold og bruk av et skatteparadis?
• «Steinrik» og sterk ledelse (Kåre J. Smith, Bernt Aksel Larsen m/flere). Egentlig en kjempegod forretningside å starte en slik sekt som kan brukes til å manipulere medlemmer og berike ledelsen!
• Kåre Smith (Kåre Johan Smith / Kåre J. Smith) dyrkes nesten som en Gud, og går du imot ham oppfattes det som å gå imot Gud.
• Forstanderen / lederen Kåre Smith er sønnesønn av menighetens grunnlegger Johan Oscar Smith, så det er nesten snakk om et familiedynasti der titler går i arv. (Riktignok et opphold mens Sigurd Bratlie var forstander for det internasjonale trossamfunnet.)
• Utflaggingen til USA og England: Kåre Smith har meldt flytting til USA, og han bor nå i et herskapelig hus i Litchfield, Connecticut. Bernt Aksel Larsen har flyttet til og bor i en leilighet i London, England. Små-mistenkelig å «rømme» fra Norge. Begge er visstnok ganske ofte på besøk i fedrelandet Norge.
• Dårlig gjort at topplederne ikke vil stille til intervju og forsvare og forklare seg. Rett og slett useriøst og mistenkelig at ledelsen ikke vil la seg intervjues, men lar all kommunikasjon gå via advokater, informasjonsmedarbeidere og kommunikasjonsrådgivere. Får virkelig oss vanlige folk til å mistenke at de har noe å skjule. Manglende ryggrad på den ledelsen.
• Eventuelle påstander om at de ønsker en åpen dialog virker ikke særlig troverdige, i og med man i praksis ser hvordan lederne «gjemmer» seg for media.
• Antydninger om at NRK inngår i en større konspirasjon mot BCC faller på sin egen urimelighet.
• Det skyldes på at man ikke kan være helt sikre på at e-poster fra et beslag i Nederland er autentiske, da mye arkivmateriell, e-poster og korrespondanse gikk tapt i en brann i et BCC-bygg i Norge. Som IKT-mann og tidligere arkivmedarbeider er dette skremmende å høre. De har sannelig ikke mye seriøsitet å vise til i sin oppbevaring av arkivmateriell.
• Fordømmende og skremmende svovelforkynnelse i video- og lydklippene som ble flettet inn i TV-programmet.
• Store summer med penger fra medlemmene og dugnadstimer har gått med for å få Brunstad-senteret opp til dagens standard og omfang.
• BCC har mange sekteriske trekk. Egentlig svært betenkelig at organisasjonen eller sekten i det hele tatt får statlig støtte til sin drift.
• Minner litt om sektene i Egersund, som dette innlegget startet med (oppførsel, tankesett, forkynnelse osv.).
• Større åpenhet og en mer transparent organisering og drift hadde BCC tjent på.
• Det som kan være en uheldig bivirkning av dokumentaren er at grasrotfolk i menigheten blir utsatt for hat, mobbing, stygge kommentarer, dømming og hets. Og dette er selvsagt ikke greit, da jeg ser på disse folkene som helt uskyldige. (Det er ledelsen som er problemet!)

Etter NRK-dokumentaren har BCC lagt ut på YouTube en egenprodusert forsvarsvideo:

• YouTube (Brunstad Christian Church): Påvirkningsoperasjon: Perception for sale (Norsk)

Ikke overbevist etter å ha sett videoen, og finner det kritikkverdig at diverse personer og organisasjoner henges ut med fullt navn. Videoen omhandler i hovedsak de påståtte påvirkningsoperasjonene, deler av de økonomiske beskyldningene samt påståtte forsøk på å sverte BCC. Imidlertid er det masse annet negativt relatert til sekten som ikke omtales. Videoen framstår som en propagandafilm som prøver å hvitvaske Brunstad-vennene.

Jeg tviler vel strengt tatt ikke på at en organisert / kjøpt og betalt påvirkningsoperasjon virkelig har funnet sted i disfavør for BCC, men samtidig tenker jeg jo at BCC med sin driftsform, ledelse osv. har lagt seg laglig til for hugg. De har vært et lett offer å angripe, i og med alle sine sekteriske trekk, lukkethet og «rotete» / uryddige økonomiske forhold. Imidlertid har jeg ikke tro på at all kritikk som rettes mot sekten er så organisert og regissert («løpegutter» for selskapet bak påvirkningsoperasjonen) som talspersoner hevder.

En av toppene i BCC har tatt til motmæle mot NRK-dokumentaren via sin egen blogg:

• Bernt Aksel Larsen – for egen regning (blogg): NRK Brennpunkt med grove faktafeil
• Bernt Aksel Larsen – for egen regning (blogg): Uredelig av NRK Brennpunkt

Jeg tviler ikke på at det han skriver er sannhet. Imidlertid er og blir det bare smådetaljer og mindre vesentlige faktafeil i NRK-dokumentaren han påpeker, og det rokker ikke med det generelle imaget av BCC som et noe «rufsete» og «frynsete» trossamfunn. Dette og andre forsvarsforsøk fra BCC så langt framstår som mer eller mindre ren propaganda, desperate forsøk på hvitvasking av seg selv og forsøk på flytting av fokus.

Hjertens enig med NRK:

• NRK: Folk med makt må tåle gransking

Imidlertid forstår jeg også bekymringen fra grasrota i BCC:

• Død lenke: Måløy24: Vi er bekymret for hvordan Brennpunkts dokumentar kan påvirke hverdagen til våre barn og ungdommer (talspersoner fra Brunstad Kristelige Menighet Måløy, BKM Måløy)

BCC ønsker å få fullt medlemskap i Norges Kristne Råd. Dette ønsket oppfatter jeg som positivt, og mye tyder på at ting går rett vei / retning innenfor BCC. De blir nok med tid og stunder mindre og mindre sekteriske. Muligens vil neste generasjon – når dagens ledelse er utdødd – stå for et helt alminnelig kirkesamfunn. Ellers endte det med at Brunstad Christian Church (BCC) ble fullverdige medlemmer av Norges Kristne Råd høsten 2021.

Hva jeg tenker om og assosierer med når jeg hører om BCC (Smiths venner). Jo, det er ikke særlig positivt. Det som ramler meg i hodet er negativt ladede ord slik som: Djevelskap, vranglære, umoral, falskhet, løgner (løgnere), dobbeltmoral, useriøsitet, galskap, usunn sekterisme og negativ sosial kontroll. Hvis noen kritiserer sekten er de kjapt ute med sitt primitive forsvar i form av nedlatende hersketeknikker. Imidlertid har jeg ingen førstehånds kjennskap til sekta, utenom at jeg selvsagt har lagt merke til at den er relativt sterkt tilstedeværende i og rundt Måløy hvor jeg jobber.

Det kan virke som om det er noen få familier og personer som har all makt innenfor denne sekten. De har også en eller flere kommunikasjonsrådgivere (har sikkert annen tittel internt!) som bruker masse tid på å latterliggjøre, bortforklare og «ufarliggjøre» kritikk som måtte komme mot sekta. Nei, ekle greier BCC også, selv om de nok framstår som noe mer «stuerene» enn f. eks. Jehovas vitner.

I starten av år 2023 har igjen BCC kommet litt i søkelyset, i forbindelse med TV2-programmet «Hver gang vi møtes«. Artisten Freddy Kalas / Fredrik Auke hadde deler av sin oppvekst innenfor BCC, og han uttalte at bruddet med BCC var en sterk påkjenning. I kjølvannet av Kalas sine uttalelser har det vært et ordskifte for og imot BCC, og da spesielt i avisen Vårt Land.

Ganske så søkt det lederen Kåre Smith talte om på BCCs sommerstevne 2024, referert av avisen Vårt Land. Han hevdet at «Ved Den hellige ånds hjelp kan vi leve uten å synde«. Muligens var det en noe tabloid uttalelse fra Kåre Smith? Hvis ikke: For en teologi og rar fortolkning av Bibelen! Muligens kanskje kan man klare å unngå de helt grove og godt synlige syndene, men til og med en liten ond tanke kan representere en synd.

Selv har jeg mer et syn i samsvar med den syndsbekjennelsen som i hvert fall tidligere ble benyttet innenfor Den norske kirke: «Se i nåde til meg arme, syndige menneske, som har krenket deg med tanker ord og gjerninger og kjenner lysten til det onde i mitt hjerte.»

Desember 2024 skjer det litt! NRK kan melde: «Statsforvalteren setter tilskudd til Brunstad Christian Church på vent«, og videre: «Statsforvalteren i Oslo, Akershus, Buskerud og Østfold har foreløpig satt Brunstad Christian Church (BCC) sitt statstilskudd på vent mens de undersøker varsler.» Det er snakk om tre varsler, som omhandler: Negativ sosial kontroll, diskriminering av homofile og økonomiske uregelmessigheter. Bra at Statsforvalteren følger med, og får satt litt lys på denne potensielt skadelige sekta.

Det må nok til en ganske stor porsjon med hjernevasking og/eller indoktrinering for å ville tilhøre dette sekteriske kirkesamfunnet. Det var vel nok for denne omgangen om Smiths venner, eller Brunstad Christian Church (BCC).

Jehovas vitner

Det kan vel være naturlig å si noen ord om Jehovas vitner også i en slik artikkel som dette. Noen stikkord rundt denne sekta:

• Ekskludering/utstøtelse av dem som kommer i unåde.
• En del (strenge) leveregler og bud å forholde seg til for medlemmene.
• Absolutt lydighet forventes mot ledelsen og reglene.
• Sentralstyrt fra hovedkontoret i USA.
• Motsetter seg livreddende blodoverføring.
• Er i likhet med meg militærnektere.
• Gir ut bladet Vakttårnet.
• Egen tilpasset Bibeloversettelse (egen Bibel), og de tror vel strengt tatt at de er de eneste sanne kristne.
• Intern håndtering av seksuelle overgrep og andre lovbrudd, hvor verdslige myndigheter nødig blandes inn.
• Høyere utdannelse verdsettes ikke.
• Streng barneoppdragelse, inkludert fysisk avstraffelse.
• Meldt om dommedag (Harmageddon og det kommende jordiske paradis) på konkrete datoer oppigjennom historien som ikke har slått til.
• Store krav til dugnadsinnsats og pengegaver.
• Feirer ikke kristne høytider og deltar ikke i symbolske handlinger.
• Mannen overordnet kvinnen.
• Vitne-tjenesten sentral (går dør til dør + tar kontakt pr. telefon med budskapet og sine traktater, innlærte argumentasjonsrekker). Det må være en utakknemlig tjeneste å gå fra dør til dør. Sikkert ikke mange som vil låne øret til Jehovas vitner.
• Spørs om det medfører store brudd på trosopplæringsloven deres umenneskelige praksis for ekskludering og utstøting av «ulydige medlemmer».

Selv vil vel neppe Jehovas vitner kalle seg en sekt. Jehovas vitner (JW.org) har et meget spesielt gudsbilde og en «gud» som jeg ikke tror på. Ifølge tidligere lenket liste har de ca. 12.686 støtteberettiget medlemmer (statsstøtte) i Norge pr. år 2021 (år 2020 ca. 12.660).

Jehovas vitner som trossamfunn kunne godt ha blitt totalt forbudt her i Norge. Det de bedriver er ikke religion og tro, men negativ sosial kontroll overfor andre mennesker. Selvjustisen innenfor organisasjonen er høyst bekymringsverdig.

Forferdelig syn sekten har på familien, og da spesielt overfor dem som havner i unåde: «Sterkere kjærlighet til Jehova enn til familien«. Man må slutte å ha kontakt med et familiemedlem som er ekskludert. Belønningen er velsignelse fra Jehova. Grøss og gru for en teologi!

NRK TV sin Brennpunkt-dokumentar «Guds utvalde» – sesong 1 – episode 2: Jehovas vitner – omhandler sekta. Ifølge programpresentasjonen til NRK: «Dei unge må gje intime detaljar til eldre menn. Den interne domstolen er nådelaus. Gjer du feil, kan du miste alt.» Noen stikkord og momenter jeg hang meg opp i etter å ha sett episoden:

• De har en form for et internt rettssystem, hvor det settes ned domsutvalg bestående av menn til å dømme i en del religiøse saker og tvister. Å ha en intern domstol parallelt til de offentlige er i mine øyne en meget useriøs tilnærming, og det bør bli slutt på slikt tull.
• Det kan virke som om de mer eller mindre gir blanke i gjeldende personvernforordning (GDPR). Eksmedlemmer får ikke tilgang på hele mappa si, og det er mye som tyder på at det foregår en relativt utstrakt arkivering av sensitive personopplysninger (i blå konvolutter) om seksuelle synder osv.
• Diverse åpenbare løgner finner sted (jf. forrige punkt, hvor de benekter realitetene).
• Kun menn kan være ledere (eldste).
• Det er snakk om streng sosial kontroll i et relativt lukket miljø, hvor det også spilles mye på frykten for Harmageddon (dommedag).
• Det hevdes at de jobber for å holde menigheten ren, og at de med Bibelen i hånden må reagere på åpenbare brudd mot bibelske prinsipper.
• Skremmende hvordan de behandler eks-medlemmer. De på innsiden av sekta bryter alle vennskaps- og familiebånd med dem som har gått ut. Ekskludering og utstøting av «syndere» finner også sted.
• Bursdager, 17. mai og jul feires ikke. Som vitne skal man ikke engasjere seg politisk.
• Antall medlemmer i Norge pr. 2021: 12.686 stk. I tillegg masse medlemmer i utlandet, hvor organisasjonen har sitt hovedkontor i Warwick (New York), USA.
• Helt utrolig at en slik organisasjon kan være berettiget til å motta statsstøtte og kommunal støtte.

Også verdt å lese:

• Vårt Land: Dette er Jehovas vitner: Den strenge troen | Ikke noe julefeiring eller blodoverføring. Jehovas vitner er kjent for en streng livsstil og pågående misjonering.

Rett og rimelig at de mister statsstøtten, etter sin umenneskelige ekskluderingspraksis:

• Vårt Land: Jehovas vitner nektes statstilskudd for 2021
• NRK: Jehovas vitner nektes statsstøtte for 2021 | Trossamfunnet Jehovas vitner nektes statsstøtte for 2021 på grunn av sin eksklusjonspraksis, har Statsforvalteren i Oslo og Viken besluttet.

Fra JV går det relativt store pengesummer og pengestrømmer fra Norge til blant annet Storbritannia og Luxembourg. Hvor pengene så tar veien videre må gudene vite. Muligens havner en del penger i diverse skatteparadiser? Selv om statsstøtten uteblir har de pengesterke medlemmer, slik at menighetsnettverket og pengestrømmene består.

Siste ord er nok ikke sagt i saken. Nå gjenstår det å se hva som blir resultatet av behandlingen i rettssystemet.

Hvis dette hadde inntruffet hadde det vært gledelig:

• VG: Jehovas vitner kan miste registreringen som trossamfunn | Statsforvalteren vil vurdere om Jehovas vitner, som nylig ble nektet statstilskudd, også skal miste sin registrering som trossamfunn. Og slik gikk det:
• Statsforvalteren i Oslo og Viken: Jehovas Vitner taper registrering som trossamfunn. | Statsforvalteren i Oslo og Viken har besluttet å trekke tilbake Jehovas Vitners registrering som trossamfunn etter trossamfunnsloven.

I denne forbindelse «druknet» Statsforvalteren i klager fra medlemmer og ledelse innenfor sekta som mener og mente at det blir helt feil at de mister dette statstilskuddet. De har også mistet vigselsretten sin. Januar 2024 er det altså rettssak i Oslo tingrett, hvor Jehovas vitner har saksøkt staten. Sekta har gått til søksmål mot staten, etter at myndighetene vedtok å frata dem registreringen som trossamfunn, statstilskudd og vigselsrett blant annet pga. deres umenneskelige ekskluderingspraksis.

Et interessant innlegg i denne forbindelsen er:

• Vårt Land verdidebatt (Rolf Furuli): Uredelig fra Jehovas vitner

Beklageligvis gikk det ikke veien, og i lagmannsretten tapte staten sitt søksmål mot Jehovas vitner:

• Nettavisen Nyheter (NTB): Jehovas vitner vant mot staten i lagmannsretten | Vedtaket om å frata Jehovas vitner statstilskudd, var ugyldig, mener lagmannsretten. De kom dermed til motsatt konklusjon enn tingretten.

Han har tidligere vært eldste i Jehovas vitner, og han mener at noe av forsvaret fra innsiden i Jehovas vitner som finner sted rett og slett er uredelig. Noen sitater fra hans innlegg:

• «I det 21. århundre har det imidlertid skjedd en utglidning, hvor medlemmene av det styrende råd har gitt seg selv ubegrenset makt.»
• «De har for eksempel funnet opp 37 eksklusjonsgrunner som ikke er basert på Bibelen, i tillegg til de elleve bibelske eksklusjonsgrunnene.»
• «Det er et krav fra Jehovas vitners styrende råd at alle vitner skal sky dem som er ekskludert eller har trukket seg. Det betyr at de ikke skal ha noen kontakt med disse, at de ikke skal snakke med dem, ikke hilse på dem, men behandle dem som de ikke eksisterer.»

Avisen Vårt Land har også «hatt på trykk» (papir + digitalt) mange andre interessante artikler om Jehovas vitner. Blant annet har en del utmeldte og ekskluderte stått fram med sine historier, hvor det er mye skremmende lesning om brutte familie- og vennebånd.

Selv skrev jeg følgende kommentar på Facebook til en artikkel fra Vårt Land januar 2024:

• «Ekskludering av vanlige medlemmer bør aldri bli akseptert. Forstår ikke hvordan de med Bibelen i hånden kan forsvare en slik praksis. (Litt annerledes hvis en leder gjør noe alvorlig galt. Da kan og bør vervet ryke for vedkommende.)»
• Og: «Den sekta der fortjener ikke offentlig støtte eller godkjenninger som trossamfunn med vigselsrett. (Imidlertid har de selvsagt religionsfriheten på sin side, og kan for egen regning og risiko drive videre uten å ha det offentlige i ryggen.)»

Men spørs om det juridisk sett basert på lovverket lar seg gjennomføre å straffe dem lovlig på denne måten.

Å fryd og glede! Rettssak har blitt avholdt, og dommen (mars 2024, før anke?) er:

• «Retten konkluderer med at ‘vilkårene er oppfylt for å nekte Jehovas vitner statstilskudd og registrering etter trossamfunnsloven, og at vedtakene er gyldige‘.»

Det er mye som «stinker» når det kommer til Jehovas vitner! HELDIGVIS viser dåpstallene til sekten en drastisk nedgang pr. år 2023.

Guds Menighet

Guds Menighet har jeg tidligere nevnt, men jeg velger å skrive litt mer om denne etter å ha sett:

• NRK TV Brennpunkt «Guds utvalde»: Guds menighet (episode 3, sesong 1).

NRK skriver selv om episoden: «Ungane i Guds menighet får ikkje gå på vanleg skule. Fagfolk er bekymra for at dei blir isolert. Samtidig får skulen statsstøtte.»

Noen stikkord og momenter fra min side etter å ha sett episoden:

• Menigheten / sekten / trossamfunnet holder til i bygdene Ørsnes og Vikten i Lofoten, utenfor Svolvær. Har kristne privatskoler (grunnskoler) begge steder, i tillegg til selve trossamfunnet.
• Litt under 500 medlemmer (492 støtteberettiget medlemmer pr. år 2021, 483 år 2020), og de driver de to privatskolene i stor grad av midler finansiert av det offentlige (85 % betalt av staten).
• Deres tro virker i mine øyne som ganske så søkt (virkelighetsfjern og urealistiske). De hevder noe sånt som at Jesu ånd kom tilbake gjennom nordmannen Aanen Reinertsen (levde på midten og slutten av 1800-tallet).
• Grunnleggeren – nevnte Aanen Reinertsen – var vel ikke akkurat noen helgen (seksuelle overgrep, utukt og barnemishandling + alvorlig psykisk syk, døde relativt ung av lungebetennelse / tuberkulose).
• Medlemmene i menigheten hevder og opplever at de selv tilhører Guds utvalgte folk.
• Barn og unge (+ voksne) blir mer eller mindre isolert fra omverdenen, på statens regning.
• Sterke oppfordringer om å ikke ha spesielt mye kontakt med verdenen utenfor.
• Striks seksualmoral, i hvert fall ut fra hvordan undervisningen og undervisningsmateriellet er i skolene deres.
• Religionsundervisning og annen undervisning i skolene tilpasset deres «trange syn» på verdenen og virkeligheten.
• Konservativ og gammeldags forkynnelse og tro, med masse regler og strikt levesett.
• Lange møter (3-4 timer)! Egen spesialtilpasset salmebok.
• Skremselsforkynnelse om dom, fortapelse og helvete. Det spilles på helvetesfrykt.
• Muligheter for å bli utstøtt / utkastet pga. (moralske) brudd mot deres strikte Bibelforståelse.
• Sosial omgang hovedsakelig med dem på innsiden av sekt.
• Gifter seg primært internt i sekta.
• Stemmer ikke ved valg.
• Feirer ikke høytider.
• Deltar ikke i sports- og kulturaktiviteter – eller andre fritidsaktiviteter – på utsiden av sekta.
• Forlystelser og fornøyelser er stort sett synd og syndig. (Unngås!)
• Har gjerne ikke TV-apparater hjemme.
• Alvorlige bekymringsmeldinger og varsler foreligger – primært rettet mot skoledriften og oppvekstsvilkårene.
• Det virker ikke som Guds Menighet takler kritikken bedre enn det BCC har gjort. Ledelsen valgte å ikke stille til intervju i TV-programmet, men i etterkant er det ikke måten på hvor feil NRK tar om ditt og datt. Offerrollen inntas, og NRK angripes.
• Ganske utrolig at moderne mennesker biter på dette sekta står for!
• Det er trist å se at menneskerettigheter, religionsfrihet og andre friheter trumfer alt, slik at useriøse sekter slik som denne kan fortsette med sin virksomhet på en lovlig måte.
• Beklageligvis er jeg redd for at saken fort blir glemt igjen både av media, folk flest, myndigheter og politikere.
• PS! Guds Menighet der i nord må IKKE bli forvekslet med Guds Menighet på Vegårshei. Det er ingen koblinger mellom disse to, og den på Vegårshei kan neppe kalles for en sekt.

Guds Menighet-opplegget startet i USA (Chicago) blant nordmenn som hadde utvandret til USA, men etter hvert endte de opp i moderlandet Norge. I Norge holdt de i begynnelsen til i Kragerø og senere Larvik, men problemer med myndighetene og grunnleggerens innleggelse for psykiske problemer førte til at de flyttet på seg. Rundt 1890 var hovedbasen i Arendal, før de senere havnet nordpå. Den mildt sagt ekstreme grunnleggeren Aanen Reinertsen fra Lindesnes framstår ennå som trossamfunnets øverste profet (åndelige leder), lenge etter sin død.

Mer informasjon:

• NRK: Alvorlige varsler mot privatskolene til Gud Menighet i Lofoten
• Wikipedia: Guds Menighet
• Hjelpekilden: Guds Menighet i Lofoten
• NRK: Politikere sjokkert og opprørt over kristne privatskoler | Stortingspolitikere krever at utdanningsminister Guri Melby tar affære etter NRK Brennpunkts dokumentar om privatskolene til Guds Menighet i Lofoten

Noen norske små-sekteriske norske organisasjoner

Det evangelisk-lutherske kirkesamfunn (DELK)

Det blir vel feil å kalle et kirkesamfunn eller frikirke slik som Det evangelisk-lutherske kirkesamfunn (DELK) for en sekt. Likevel har nevnte samfunn hatt sekteriske tendenser. Det har kommet fram at en svært streng domsforkynnelse har skapt varige sår hos enkelte, hvor noen av dem sliter med traumer og helvetesangst mange år etterpå.

Det fortelles om elever som har blitt trakassert og mobbet av lærere og andre medelever hvis de ikke kunne gjengi kristendomsleksene ordrett. Undervisningen og forkynnelsen ellers var hard og skapte helvetesangst og nederlagsfølelse hos enkelte ellers oppegående elever.

Disse tingene ligger noen år tilbake i tid og i hovedsak før 1990-tallet. DELK har også to ganger nå vært ute for å beklage deler av forkynnelsen som ble gjennomført på enkelte av deres skoler og menigheter.

DELK har en lokal menighet der jeg tidligere bodde, dvs. i Egersund. Ifølge egen nettside har denne menigheten noe over hundre medlemmer.

 

Og rett videre til en annen organisasjon:

Norsk Luthersk Misjonssamband (NLM) – NLM-sekta

I mine øyne er NLM – Norsk Luthersk Misjonssamband – ikke langt unna å kunne kalles for en sekt, eller i hvert fall en misjonsorganisasjon med sekteriske tendenser. Ikke minst er det ganske så sjokkerende det som nå har kommet fram høsten 2020:

• Nettavisen Nyheter: Norsk Luthersk Misjonssamband | Misjonssambandet åpner for å kaste ut medlemmer som lever i strid med Guds ord
• Vårt Land: NLM åpner for å frata medlemskap til de som «lever i strid med Guds ord»

For en moraliserende holdning, og for noen overdommere de (ledelsen) framstår som. Her skal de tydeligvis drive med «dyneløfting» og stempling + dømming av andre over en lav sko. Kirketukt, og dette å ekskludere folk og frata folk medlemskap i NLM høres for meg ut som et uønsket gufs fra fortiden. Konservativ kristendom av verste sort!

Selv påstår de å være Bibeltro… Usikker på hva slags spesialbibel de er i besittelse av, og hvordan de kan hevde at akkurat de har rett i alle sine tolkninger av ordet.

Alt som har skjedd ute på misjonsmarkene og overfor «hedningene» har vel ikke alltid vært helt greit. Enkelte misjonærer har blant annet opptrådt rasistisk, nedlatende og svært belærende overfor lokalbefolkningen. Diverse overgrep har også funnet sted.

I 2021 og 2022 er det også en del støy rettet mot NLM. Varslingssakene mot ledelsen har ikke fått en skikkelig og seriøs behandling, og også en del tidligere misjonærbarn planlegger kollektivt søksmål mot organisasjonen. Dette i tillegg til et håpløst kvinnesyn, stein-konservativ teologi, autoritær ledelse og motstand mot homofile styrker ikke deres sak i mine øyne.

Videre kan de ikke ha en kvinne som står for det åndelige tilsynet (hyrdeansvaret). «Grums» som har skjedd innenfor ledelsen blir det ikke ryddet opp i, og noen er mer verdt enn andre i organisasjonen basert på familiebakgrunn. Mye usunt, og mye som minner om en sekt fra fortiden, ja. Ellers er jo NLM en stor og betydningsfull sekt i Norge, da (Norges største misjonsorganisasjon med ca. 50.000 medlemmer).

 

Og nok en bolk:

Pinsevenner og andre karismatiske frimenigheter

Enkelte av disse karismatiske menighetene framstår også i større og mindre grad som sekter, eller i hvert fall som forsamlinger med sekteriske / klikkete tendenser. Miljøene kan framstå som litt lukkede, og det er stor tro internt på at de har funnet den korrekte sannhet og har de korrekte levereglene / levebudene. I noen av disse miljøene står tienden (og det generelle pengemaset) sterkt, og det er ikke helt uvanlig heller at mange av medlemmene knapt har tid og anledning til andre fritidsaktiviteter enn menighetslivet.

Det kan virke som om de ser ned på andre kristne som aller nådigst kan bli stemplet som B-kristne. (Mens de selv tilhører A-laget.) Det kan bli snakket om oss / vi kontra dem, dvs. vi på innsiden vs. dem som ikke tilhører det gode selskapet. Slike menigheter lever til tider nesten i et parallelt univers eller som et ekkokammer i forhold til storsamfunnet rundt.

 

Den Norske Kirke i eksil – ved Ludvig Nessa – er verdt å nevne. Få er de, og det de står for er svært så sekterisk. Spesielt «presten» selv – Ludvig Nessa – lirer av seg masse konspirasjonsteorier, løgner, tullball, hets og hat via sosiale medier. Mannen framstår videre som bitter, slem, avdanket, bedrevitende og dømmende overfor dem som er hans «motstandere».

Misjonshus-sekten i Egersund har jeg uttalt meg tidligere om i form av artikkelen «Ja, jeg er en kritisk kristen!«. Beskrivende tekst: «Jeg er noe kritisk til hvordan utviklingen har vært i de senere år i Misjonshuset i Egersund. Fin koseklubb for dem som passer inn, men en del mennesker blir dessverre ikke inkludert i “det gode selskap”. Muligens mer en sekt (“Misjonshussekten”) enn en forsamling / menighet?» Lenke til selve omtalen, som ligger lagret i et PDF-dokument hentet fra min gamle / tidligere blogg (lenke). Et klikkete miljø med ujevn fordeling av makt beskrives, og på mange måter er jeg glad for at jeg ikke lenger bor i Egersund.

De utbredte tendensene til sekter og sektdannelse må kunne omtales som en negativ side relatert til stedet Egersund.

Pinsemenigheter, pinsevenner og pinsebevegelsen

Jeg har allerede delvis vært innom pinsebevegelsen, men her får de likevel sin helt egen bolk. Innimellom kan det være sekteriske tendenser også innenfor dette miljøet.

Som et eksempel på en pinsemenighet som for meg framstår som en nesten-sekt med en tvilsom forkynnelse, kan Pinsekirka Filadelfia i Ålesund nevnes. Pastor Vidar Godø holdt i slutten av mai 2023 en tale med et innhold som er høyst kritikkverdig og langt på siden av alminnelig kristen tro.

Pastoren hevdet at Jesus var et vanlig syndig menneske som ble født inn i vår verden, og at han først ble adoptert til det guddommelige i forbindelse med sin dåp (døpt av Johannes og den hellige ånd i en alder av ca. 30 år). Snakk om villfarelse og vranglære i forhold til det som normalt blir forkynt. Hvor han får bibelsk dekning for slik forkynnelse framstår som et mysterium. Hvordan skulle et vanlig menneske klare å leve syndefritt i ca. 30 år uten å ha det guddommelige i seg?

Flere aktører har visstnok prøvd å konfrontere pastoren, men uten å ha fått skikkelige svar og uten at han har gått tilbake på sine uttalelser. Pinsekirka Filadelfia Ålesund er en menighet innenfor pinsebevegelsen. Noe rart at pinsebevegelsen sentralt ikke tar et skikkelig oppgjør med denne vranglæren og pastorens ubibelske forståelse av Jesus (og kristentroen).

I ytringsfrihetens og religionsfrihetens navn er det selvsagt fullt lovlig å fronte en slik forkynnelse. Imidlertid bør de da forlate pinsebevegelsen, ikke kalle seg pinsevenner og slutte å profilere seg som «normale» kristne / kristentroende. Virkelig en sekterisk tilnærming med alternativ forkynnelse de har lagt seg på.

Tilbake til det generelle

Innenfor handel heter det at «kunden har alltid rett». Der har trossamfunn, menigheter og sekter en del å lære! Det kristne budskap er et kjærlighetens og nådens budskap. Hvis noen skulle føle seg krenket av oppførselen til en menighet eller menighetens ledelse bør de ha krav på en ubetinget beklagelse og moralsk oppreisning. All kritikk og alle kritikere bør tas på alvor og bli møtt med respekt. Stort sett har alle slike vonde opplevelser med menigheten en viss forankring i virkeligheten, og de personlig vonde opplevelsene bør det aldri stilles spørsmålstegn ved. I praksis blir ofte de kritiske varslerne «meiet ned» via bruk av tvilsomme former for hersketeknikker.

Slike strenge religiøse miljøer og parallellsamfunn – ekkokamre – har ofte spilt på forhold slik som stor frykt / redsel for «Guds» vrede, dommedag, straff, fortapelsen, synd, tienden som et absolutt krav da annet (mindre beløp) er tyveri fra «Gud» og trusler om å miste «Guds» velsignelse. Ofte innprentes dette i stor grad i yngre år, og dette tas med videre i livet. Følelsene og tankesettet utnyttes av sektene, og tilnærmet hjernevasking, indoktrinering og manipulering er i sving hvor det spilles på redsler og følelser blant medlemmene. Mørkemannskristendom og redsel kan være svært så effektiv for å få «fårene» (sauene) til å gå i samlet og «rett» retning, blindt ledet av sektens ledelse («hyrdene»/gjeterne).

Flere trossamfunn (les: sekter) stemmer ikke ved politiske valg, dvs. stemmeretten blir ikke benyttet. Det er ikke tradisjon for å stemme hos f. eks. Samfundet i Egersund. Hos Jehovas vitner kan man risikere ekskludering hvis stemmeretten benyttes. Ut fra samvittighetsrelaterte forhold er det ikke naturlig eller lov å stemme eller å engasjere seg politisk for medlemmene.

Menighetene eller sektene argumenterer med at man ikke er 100 % enige med spesifikke politiske partier, noen mener at Bibelen ikke tillater å ta politisk parti og enkelte er opptatt av at de troende ikke er del av denne verdenen. Guds rike lar seg ikke begrenses, styres eller å «fanges» av det politiske.

Innenfor sektenes verden – her i Norge – skjer det en del misbruk av og forsøk på å skjule seg bak begrepet religionsfrihet. Å drive med f. eks. ekskludering og negativ sosial kontroll har ingenting med sunn trosutøvelse, religion og religionsfrihet å gjøre. Enkelte sekter i Norge kan se ut for å drive med brudd på barnekonvensjonen og menneskerettigheter. Det er blant annet ikke rom for tanke- og religionsfrihet og samvittighetsfrihet. Pga. sektenes manglende åpenhet mot verden rundt seg kan det relativt ubemerket finne sted uønskede ting, f. eks. oppdragervold i «Guds» navn, overgrep, andre påførte fysiske og psykiske skader, maktmisbruk, hersketeknikker osv. Å støtte slike sekter med offentlige økonomiske midler er noe betenkelig.

Å gå inn med statsstøtte overfor trossamfunn og menigheter – sekter – som driver med diskriminering, tilbyr manglende frihet, rettighetsbrudd, lukkede miljøer og stemmenekt i politiske valg er betenkelig. Faktisk ganske så uhørt, rett og slett. Hvis trossamfunn ikke kan innrette seg etter den vanlige samfunnsstrukturen får de sannelig klare seg på egen hånd uten at staten finansierer dem.

Det er bra at det diskuteres litt rundt Jehovas vitner og om de bør få eller ikke få statsstøtte. Slik de driver med ekskluderinger, relasjonsbrudd (nekter kontakt med avhoppere, selv om det måtte være egen familie), bryter menneskerettighetene, driver med undertrykking, deres problematiske holdninger til homofili og kvinner (diskriminering, manglende likestilling) osv. er svært betenkelige sider ved denne sekten. Religionsfriheten bør ikke trumfe alt annet helt uten begrensninger. Oppdatering: Jehovas vitner får likevel beholde statsstøtten, til tross for at sektens medlemmer ikke får stemme ved valg osv.

Innenfor sekter blir medlemmer gjerne uglesett – eller til og med ekskludert / utstøtt – hvis man velger å engasjere seg i verdslige (sekulære) ting / aktiviteter på utsiden av menighetens rammer. I sekter tas det ofte dønn seriøst å være «i verden, men ikke av verden».

Norge bak fasaden: I Guds navn

Episode 3 i sesong 1 av TV 2-dokumentaren «Norge bak fasaden» (TV 2 Sumo) var interessant og relevant i forhold til dette blogginnleggets hovedtema. TV-programmet hadde søkelys / fokus på livet i lukkede kristne menigheter / miljøer, dvs. menigheter som i stor grad framstår som sekter. Lukkede kristne miljøer ble «representert» gjennom omtale av Jehovas vitner (JW.ORG) og Brunstad Christian Church (BCC), sistnevnte «populært» kalt for «Smiths venner».

I forbindelse med presentasjon av episoden i TV 2 Sumo ble følgende skrevet:

• «Hvor mye vet vi egentlig om de menighetene samfunnet støtter med millioner hvert år? Hvordan er det å være medlem i to av de største kristne menighetene i Norge? Vi får høre historier om blant annet sosial kontroll, pengepress og hvor vanskelig det er å bryte ut.»

Beskrivende og ganske så dekkende tekst i forhold til hva programmet inneholdt. Det er også tankevekkende det journalisten og programlederen Kadafi Zaman uttaler i egen artikkel:

• «Jeg har vært journalist i en del år. Gjennom årene har det blitt noen kildemøter. Alt fra hardbarka kriminelle til politifolk som har sensitiv informasjon. Men jeg har aldri opplevd makan til frykt for konsekvenser. Det har gjort inntrykk å se hvor sterke krefter som er i sving i enkelte autoritære religiøse miljøer.»

Noen kjennetegn med de to nevnte sektene er pengemas / pengepress (spesielt BCC) og negativ sosial kontroll (begge). Menighetene framstår så relativt lukkede miljøer, hvor det ikke legges opp til noe særlig kontakt med storsamfunnet på utsiden (djevelens / satans rike). Jehovas vitner «liker» f. eks. ikke demokratiet i Norge, noe som medfører at deres medlemmer IKKE skal stemme ved valg eller engasjere seg politisk eller kulturelt. Sektene presenterer svært trange rammer for sine medlemmer.

Å bryte ut gjennom å forlate sektene er svært vanskelig og krevende! Avhopper fra slike miljøer sliter gjerne med skyld- og skamfølelse, og mange av dem mister ufrivillig tilnærmet all kontakt med sitt sosiale nettverk – gjenværende familie og tidligere venner på innsiden av sekten. De “frafalne” et det spesielt viktig for de gjenværende å ikke ha noen kontakt med, da de anses som “farlige”. Noen som blir særskilt utstøtt i slike miljøer er dem som praktiserer homofili / likekjønnet kjærlighet.

Hjelpekilden ble nevnt i programmet, hvor de visstnok har opptil 500 personer pr. år som tar kontakt i forbindelse med vanskelige brudd (bruddprosesser) med religiøse miljøer. Det ble også nevnt hvor skadelig negativ sosial kontroll kan være, hvor f. eks. Relativt mange avhoppere fra sekter og lukkede kristne miljøer sliter med angst, depresjoner, selvmordstanker eller foretatte selvmordsforsøk.

Det viste seg vanskelig å få aktive medlemmer i tale i forbindelse med innspilling av TV-programmet. Medlemmene i de nevnte trossamfunnene fryktet nok for konsekvensene av å stå fram i media (ekskludering m. m.). Makt, maktmisbruk, hersketeknikker og avmakt på sitt verste! Det kan og bør absolutt diskuteres om slike sekter eller trossamfunn bør få statsstøtte.

Interessant, men også svært skremmende at slike ting finner sted i gode Norge! Imidlertid var det «kjent stoff» uten store overraskelser for min del, da.

 

Forslag til ny lov for Den norske kirke og andre tros- og livssynssamfunn har vært på høring. Hvis forslaget blir gjennomført uten nevneverdige endringer vil dette gå hardt ut over mindre sekter og frittstående (karismatiske) menigheter. I høringsbrevet står det nemlig følgende å lese:

• «Departementet foreslår at et samfunn må ha minst 500 medlemmer over 15 år for å bli registrert, kunne få vigselsmyndighet og motta økonomisk støtte etter loven. Mange samfunn vil ikke i dag oppfylle antallskravet, men likeartede samfunn skal kunne gå sammen i en organisatorisk overbygning for å oppfylle antallskravet. Det foreslås også en hjemmel for å kunne fravike antallskravet i helt særlige tilfeller.»

Altså: 500 medlemmer som minstekrav for å kunne være et reelt trossamfunn med vigselsrett og for å være økonomisk støtteberettiget. Innføring av ny lov om tros- og livssynssamfunn er (minst) utsatt til våren 2019 i verste fall utsatt til våren 2020, og i endelig versjon og i praktisk politikk blir neppe medlemskravene (beklageligvis) så høye. Det meldes at regjeringen vil kreve (jf. Granavolden-plattformen / erklæringen) at tros- og livssynssamfunn må ha minst 50 medlemmer for å få statsstøtte, noe som vil medføre at «kun» noe over 200 trossamfunn mister støtten.

Siste nytt om loven: Endelig lovforslag til ny tros- og livssynslov (trossamfunnsloven) har blitt framlagt juni 2019. Alt tyder på at den vil bli vedtatt av Stortinget – relativt kjapt (høsten 2019?) – uten større protester eller endringer. KrF i regjering har nok satt sitt preg på endelig resultat.

Ifølge Lovdata ble «Lov om tros- og livssynssamfunn (trossamfunnsloven)» ikraftsatt fra 01.01.2021, etter diverse utsettelser. Kravene for å bli registrert som et eget tros- eller livssynssamfunn – samt grensa for å kunne søke om statlig tilskudd – ble til slutt satt til det relativt lave tallet 50 medlemmer.

Juni 2024 meldes det om:

• Vårt Land: Ny lov klar: Så mange medlemmer må trossamfunn ha for å få støtte | Kjersti Toppe (Sp) vraker et av regjeringens omstridte krav til trossamfunn og avduker nå hvor små trossamfunn kan være for å få statsstøtte.

Det nye forslaget til endret trossamfunnslov 2024 innebærer blant annet:

• Medlemskrav / medlemsmasse: Et trossamfunn må minimum ha 100 medlemmer for å få statsstøtte. Dagens regler setter grensa til kun 50 stk.
• Likestilling / kjønnskrav: Ikke et absolutt kvoteringskrav, men alle kirker og trossamfunn må bekrefte at de jobber for likestilling innenfor sine styrer.
• Krav til demokrati: Utgår. Regjeringens tidligere forslag om å kutte i statsstøtten til trossamfunn som «motarbeider den demokratiske styreformen» har blitt fjernet.

Min umiddelbare reaksjon: Et alt for mildt forslag etter mitt syn. Det kunne med fordel ha vært stillet en del strengere krav til trossamfunnene.

Det virker som om enkelte i KrF ikke liker de foreslåtte endringene, noe jeg tolker dit hen at regjeringen gjør ting riktig. KrF sine ønsker og krav rundt trossamfunn støtter jeg ikke av prinsipp, da KrF sin politikk generelt sett «stinker».

Først til høsten 2024 kan Stortinget starte behandling av lovforslaget. Pr. sommeren 2024 kan det se ut for at Toppe-forslaget er uten flertall, så hva det til slutt ender opp med av endringer vites ikke på skrivende tidspunkt. Imidlertid kan det likevel tenkes at lovforslaget går igjennom i Stortinget, i hvert fall hvis man skal tro på dette nyhetsinnslaget via avisen Vårt Land. Desember 2024 meldes det om et forlik på Stortinget, som medfører at de fleste av de signaliserte endringene i trossamfunnsloven blir klubbet gjennom. I tråd med regjeringens forslag økes kravene fra 50 til 100 medlemmer for å bli registrert trossamfunn og for å få statsstøtte.

Staten bør ikke støtte små og sære trossamfunn (sekter) som har sine særegne fortolkninger av Bibelen. Slike små religiøse særgrupper som kaller seg for en «menighet» må sannelig finansiere seg selv, uten å motta offentlig støtte. Det er en ikke statens oppgave eller ansvar – på fellesskapets regning – å brødfø slike små trossamfunn!

Enkelt og greit: Lukkede trossamfunn (sekter) – som driver med (utstrakt) negativ sosial kontroll (tvang og trusler) – bør etter mitt syn ikke motta statsstøtte eller annen offentlig støtte (f. eks. kommunal). Dette bør gjelde både for menighetsarbeidet og for eventuelle privatskoler sektene måtte drive. Menighetene skulle i de verste tilfellene miste retten til å kunne drive med skolevirksomhet også på egen regning. Sektene og menighetene i seg selv må vel få lov til å bestå, men da får sannelig medlemmene hel-finansiere galskapen selv.

Mange sekter påstår gjerne at de lever i samsvar med Bibelen – de hevder å være Bibeltro. De leser nok Bibelen slik som fanden leser Bibelen (plukker ut enkelte vers, og vrir og vender på det som står der for å passe inn med sin egen agenda).

Scientologer og scientologi (fra USA)

Scientologer og scientologi

Særeste av det sære innenfor tro og sekter / kulter må vel være scientologene og den scientologiske troen (Scientology, Church of Scientology). Det de tror på er sært og rart, og det virker også som om ledelsen har sterk og stor sosial kontroll (autoritært) overfor sine medlemmer. De driver (sannsynligvis) med løgner, trakassering, pengepress (pengeutpressing), utstøtelse, vold, hjernevasking, maktmisbruk, gjør mye for å stoppe kritikk og med undertrykkelse.

Scientologien er en nyreligiøs bevegelse som i leksiondefinisjoner handler om «studien av livet og kunnskapen om dette». Bevegelsen eller kulten har hentet inspirasjon fra hinduisme, buddhisme og gnostisisme. Dianetikk, som omtales til å være «vitenskap om menneskesinnet», står sentralt.

Scientologene tilbyr kurs og bøker som koster masse penger, og det tilbys ulike nivåer som man kan oppnå. Via dyre og tidkrevende kurs kan man komme opp på et høyere nivå, i stigen Operation Thetan Levels (OT). De driver på med tester, blant annet i form av auditering («løgndetektor», E-meter). Flere store kjendiser er medlemmer av den omstridte og kontroversielle Scientologikirken. En av de mest kjente scientologene er Hollywood-skuespilleren Tom Cruise. Pga. Tom Cruise sine sterke knytninger mot noe så tvilsomt som scientologene prøver jeg å unngå å se på filmer hvor han deltar.

Troen og læra bygger på nå avdøde grunnlegger L. Ron Hubbard sine tvilsomme åpenbaringer. Dagens leder er David Miscavige, en mystisk, autoritær, kontrollerende, voldelig(?) og maktmisbrukende leder. Mye av galskapen kommer fra toppen, dvs. fra Miscavige og de nærmeste rundt ham. De mest dedikerte scientologene tilhører den religiøse ordenen The Sea Organization (Sea Org) – Sjøorganisasjonen.

Scientologikirkens «Big Blue»-bygning i Los Angeles i USA. Kilde: Wikipedia.

 

Det virker som om det er vanskelig (umulig) å forlate sekta på sivilisert vis som frivillig avhopper, og dem som har valgt å gå ut blir ofte trakassert, overvåket, avlyttet, svertet, filmet og forfulgt i lange tider (USA). Kritikere og avhoppere (eksmedlemmer) blir i sjikanert og trakassert så det holder. Offentlig kritikk møtes med at det nektes for alt og/eller ved å angripe eller sverte angriperen / kritikeren.

Min lille kunnskap om scientologi stammer fra TV-programmer laget av kritikere og avhoppere, så et helt korrekt og objektivt bilde av troen har jeg neppe. Likevel virker hele troen og oppførselen til «kirka» meget rar og sær, og det er definitivt snakk om en kult eller sekt med sterk sosial kontroll.

Enkelte hevder at det på «Gold Base» (kultens hovedkontor) finnes en bygning som kalles «The Hole». Dette er et slags fengsel der ulydige / kritiske medarbeidere blir straffet og forvart. Selvsagt nekter og avviser Scientologikirken at noe slikt finnes.

En kjendis som er medlem i trossamfunnet er som nevnt Tom Cruise. Imidlertid har sekten nesten vært som et trekkpapir på kjendiser og stjerner, hvor blant annet følgende kjendiser og kjente scientologer kan nevnes:

• John Travolta (skuespiller), Juliette Lewis (skuespiller), Isaac Hayes (musiker), Kirstie Alley (skuespiller), Catherine Bell (skuespiller), Beck Hansen (musiker), Nancy Cartwright (skuespiller), Doug E. Fresh (rapper), Kelly Preston (skuespiller), Elisabeth Moss (TV-skuespiller), Edgar Winter (musiker), Erika Christensen (skuespiller), Jason Lee (skuespiller), Giovanni Ribisi (skuespiller), Laura Prepon (skuespiller), Chick Corea (skuespiller), Jenna Elfman (skuespiller) og Anne Archer (skuespiller).

Kilde: MSN underholdning: Stjernene som sverger til scientologikirken.

Snakk om å være kjendiser som er dårlige forbilder for andre gjennom å være aktive medlemmer av noe så sært!

Normalt sett tar jeg avstand fra nettsiden Søkelys, men de har hatt en ok artikkel om scientologi:

• Søkelys: Slik sjikanerer og trakasserer Scientology kirken sine kritikere og eksmedlemmer

Annen ok og interessant artikkel om scientologene og deres tro:

• Stavanger Aftenblad: Tom Cruise, scientologenes juvel

Jeg gjengir også litt fra artikkelen:

• Crosswalk.com: 5 Things Christians Should Know about Scientology

Fem ting kristne bør kjenne til rundt scientologi: 

1. Du kan ikke være kristen og fortsatt være en scientolog. 
2. Alle ikke-scientologer blir betraktet med forakt. 
3. Scientologer tror at de er over loven. 
4. Kjendiser er deres agn. 
5. Hubbard og Hitler hadde mye til felles. 

Punktene er fritt oversatt av meg.

Via NRK har jeg tidligere sett dokumentarfilmen (2015) «Louis Theroux og scientologane» (My Scientology Movie). Når dette skrives er filmen ennå tilgjengelig for visning via NRK sin nettside (lenke til filmavspilling). Mer fakta og informasjon om filmen er tilgjengelig via Wikipedia (engelsk).

Louis Theroux og scientologane (2015) – My Scientology Movie. Kilde: NRK TV.

 

Scientologikirkens cruiseskip Freewind beskrives av enkelte som diktaturet Nord-Korea. Ansatte signerer kontrakter (mer eller mindre frivillige slavekontrakter) som varer i en milliard år, og hvis man ikke innfrir forventningene settes man til «straffearbeid» med f. eks. å gjøre rent maskinrommet eller andre ekle ting på båten ute å ha tilgang på sollys i lange tider.

Se ellers Amish-artikkelen der jeg også skrev noen ord om scientologi.

Scientologene finnes også i Norge inkludert egen norsk web-side, men her i landet har de ikke fått all verdens mange medlemmer og oppslutning.

Mer om USA

Scientologene er en svært spesiell sekt, men en annen liten og spesiell sekt i USA som kan nevnes er:

Westboro Baptist Church

Westboro Baptist Church er en mindre gruppe eller menighet (mange av dem fra en og samme storfamilie) på under 100 personer i USA (Topeka i Kansas i USA). De har noen ekstremt fundamentalistiske bibeltolkninger og en kristenkonservativ teologi, som til og med er noe sterk kost og ekstremt innenfor amerikansk tradisjon.

De er kjent for å uttrykke fordømmelse, kompromissløse ytringer og aksjoner mot homofile, katolikker, muslimer, jøder, døde soldater osv. De takker Gud for personer som blir drept i krig, katastrofer og terror. Slike dødsfall anser de som Guds plan og straff mot verden og verdens umoral. De framviser en ekstremt hatefull framferd mot dem rundt seg.

Også denne sekta har jeg blitt gjort oppmerksomme på etter å ha sett BBC-dokumentarene til Louis Theroux. Riktignok er ikke dokumentarene helt nye, men sekta lever visstnok videre i beste velgående (utenom at de har mistet litt medlemmer da). Louis Theroux har hatt to episoder om sekta, her gjengitt med norske titler: «Hos en hatet familie» (2008) og «Gjensyn med en hatet familie» (2011), hvor begge to pr. skrivende tidspunkt ligger tilgjengelig hos NRK. Jeg har også sett en tredje episode (2020) som ble vist via lineær-TV hos BBC Brit. Norske Dagbladet skrev blant annet om sekta i 2016.

Homofili («sopere») oppfattes som den største vederstyggeligheten som kan finne sted, og de ser på USA som fordømt og fortapt. De sier selv at de ønsker å advare folk og få dem til å snu om, men i praksis er virkemidlene de benytter seg av (ikke-voldelige riktignok i form av plakater og protestrop) såpass ekstreme at de i praksis støter og skremmer folk bort, og de får dem til å ta sterkt avstand fra det Westboro Baptist Church står for.

Menighetens hjemmeside heter: GodHatesFags. På godt norsk betyr vel dette: Gud hater homofile.

 

Og for å ta med enda en:

Followers of Christ

En annen kult er «Followers of Christ», nok en gang i USA.

NRK har vist dokumentaren «Bare Gud helbreder» (No Greater Law). NRK skrev selv følgende om dokumentaren i presentasjonen: «Foreldre som nekter barna legehjelp av religiøse grunner er beskyttet mot rettslig forfølgelse i staten Idaho. Hevet over alt annet er trosfriheten.»

I denne dokumentaren får vi et visst innblikk i kristensekten «Followers of Christ». Vi får se foreldre som lar sine barn dø av «banale» sykdommer, da de avviser all bruk av medisiner og legehjelp. De eldste salver og ber for de syke, og de mener at det kun er Gud som eventuelt kan gripe inn med sin helbredelse. Når inngrep fra Gud ikke finner sted ender det i verste fall med døden. De har loven på sin side til å la dette skje.

 

Jeg så med stor interesse via NRK nett-TV dokumentaren som på norsk har blitt gitt tittelen: «Dommedag i Waco»:

Sekten «Branch Davidian» og sektlederen David Koresh

På norsk har altså dokumentaren blitt gitt tittelen «Dommedag i Waco», mens originaltittelen er «Waco: Madman or Messiah». Dokumentaren omhandler sekten Branch Davidian, sektlederen David Koresh (født Vernon Wayne Howell), FBI sin beleiring av sektens hovedkvarter Mount Carmel (Waco i Texas, USA) i 51 dager i 1993 og hvordan 86 mennesker mistet livet i skyting og brann. Sekten var godt bevæpnet og skjøt tilbake mot FBI, og de var lojale til siste slutt mot sin leder David og troen sin.

David Koresh var en karismatisk og dyktig forkynner som klarte å skaffe seg trofaste og lojale medlemmer. Både David selv og medlemmene trodde at han var Messias og/eller en inkarnasjon av Gud (eller Jesus). Sektmedlemmene var visstnok eliten av Guds utvalgte. Mye av forkynnelsen gikk på Johannes åpenbaring, de syv segl som beskrives der og dommedag.

Sektlederen David Koresh (Vernon Wayne Howell) var en skoletaper i oppveksten. Han bestod ikke grunnskolen pga. blant annet dysleksi. Han var altså ikke særlig skolert, han var et mobbeoffer i oppveksten, han hadde en ulykkelig barndom og mange så vel på mannen som en «boms» i utgangspunktet. Likevel klarte han å presentere en forkynnelse og ledelse som fenget medlemmene i sekten.

David hadde visstnok fått noen visjoner og åpenbaringer fra «Gud», og dette bygget han sitt image runde. Han tok over ledelsen av en menighet – eller mer en sekt eller kult – som allerede var etablert. Medlemmene bodde sammen i et kollektiv i forbindelse med «The Mount Carmel Center».

Mannen ble nok mer og mer «rar» underveis (endret personlighet), med sin sterke mistenksomhet, styrende væremåte og sterk sosial kontroll over medlemmene. Etter hvert ble det flere episoder hvor han hadde sex med mindreårige, og han annullerte flere ekteskap innenfor sekten hvor han tok over kvinnene som sine egne koner. Flerkoneri ble praktisert, og han var opptatt av å få seg noen utvalgte barn som skulle ha hans DNA.

Grunnen til beleiringen og blodbadet var i hovedsak sektens besittelse av ulovlige våpen. De bygget selv om halvautomatiske våpen til helautomatiske, som visstnok er ulovlig til og med i våpenlandet USA. De gjorde store våpeninnkjøp, og de var i besittelse av masse våpen og også håndgranater. I tillegg til våpendelen var nok også myndighetene bekymret for barnas ve og vel på innsiden av sekta.

Beleiringen, skytingen, brannen osv. medførte et blodbad. Sektmedlemmene ville ikke på noen måte gi seg uten kamp. Ifølge deres tro og forkynnelse var beleiringen og blodbadet en del av budskapet. Det kan nok absolutt diskuteres nå i etterkant om politiet gjorde ting på rett måte. En bedre måte for å få slutt på galskapen burde nok ha vært valgt.

Noe som er utrolig er at det den dag i dag finnes en del som fortsatt støtter det sekta stod for. Enkelte av dem forventer også at på David kommer tilbake, gjennom at han blir reinkarnert. (Etter hendelsen ble han bekreftet død.)

 

Så til en dokumentar fra Netflix:

The Family (Netflix)

Når det gjelder sekter, kulter eller losjer kan «Familien» eller «Fellesskapet» fra USA også tas med. Netflix-dokumentaren (miniserie) «The Family» har blitt sett (august 2019), og mye av det som presenteres her er viktige tankekors.

The Family (Netflix)

 

Familien («The Family») eller bare fellesskapet («The Fellowship Foundation») ble startet av den utvandrede nordmannen Abraham Vereide. I mange år ble bevegelsen ledet av Douglas E. Coe.

Ifølge Wikipedia (innledningen til artikkel):

«The Fellowship Foundation, også kjent som The Fellowship, The International Foundation eller The Family, er en omstridt kristen amerikansk organisasjon bestående av mange amerikanske og utenlandske politikere.

The Fellowhip Foundation har hatt forbindelser i Norge siden 1969.»

Noen stikkord om organisasjonen eller bevegelsen:

• Familien er en mystisk konservativ kristen gruppe (hovedsakelig betydningsfulle menn), en kristenfundamentalistisk organisasjon som opererer i det stille, hemmelige og usynlige innenfor topp-politiske miljøer (USA m. m.)
• Over 80 års historie.
• Kan nesten ses på som en kult, sekt eller losje, uformelt organisert.
• Noe som minner om et broderskap av venner (familien) som støtter hverandre.
• Uformelt maktnettverk, ikke-demokratisk.
• Stikkord som kan knyttes opp mot bevegelsen: Makt, elite, utvalgte, relasjoner (nettverk), forhold, Jesus, mektige medlemmer, lobbyorganisasjon, infiltrerer i hovedsak politiske miljøer, USA-opprinnelse og nå stort internasjonalt fokus.
• Jesus i sentrum, hvor det hevdes at «Jesus og ingenting» er det som teller.
• Ledelse styrt av Gud (Jesus).
• Gud bryr seg mer om eliten (enn andre), og de mener at ledere er satt i maktstillinger av Gud og skal gis støtte fra bevegelsen.
• I stedet for hele Bibelen bruker de en «kortversjon» med tittelen Jesus som kun inneholder evangeliene og apostelgjerningene.
• Global stor innflytelse i kulissene, hvor bevegelsen i stor grad har jobbet i det skjulte langt borte fra rampelyset.
• Smågrupper (bønnegrupper m. m.) spredt over hele verden.
• Kjent for den nasjonale bønnefrokosten (årlig) som holdes i Washington DC (USA) for inviterte maktpersoner, inkludert presidenter.
• Nasjonale bønnefrokoster arrangeres nå i mange land.
• En rar sammenblanding av tro, teologi, politikk og verdslig makt.
• Norge blir nevnt flere ganger i serien.
• Etter Douglas Coe sin død har det blitt noe mer åpenhet rundt virksomheten.

Selv om det er en del bra knyttet opp mot bevegelsen, er det også en god del som slettes ikke er særlig bra. Familien har stor innflytelse utenfor de offisielle kanalene, noe som bryter med vanlig demokratisk tankegang og ønsket åpenhet rundt beslutningsprosesser. Ellers oppfører de seg slettes ikke som en vanlig inkluderende kirke for folk flest. Mye av kritikken «Nei til kristent hemmelighetskremmeri, lukkede og ekskluderende miljøer» vil også gjelde her.

Lenke: The Fellowship Foundation (offisiell nettside, engelsk språk).

 

Netflix-fiksjonen «Messiah» kan også nevnes:

Messiah

Det er snakk om en serie (1 sesong pr. januar 2020, 10 episoder) som er oppdiktet, dvs. alt som vises er fiksjon. Likevel er serien absolutt seerverdig og også meget troverdig i sin utforming. Det som skildres i serien kunne absolutt ha funnet sted.

En karismatisk person framstår som en Jesus-liknende personlighet, og han klarer å skaffe seg mange tilhengere. Til slutt viser det seg at han slettes ikke er Messias, og at hans agenda er noe helt annet enn å frelse verdenen. Dette at folk lar seg forlede og bli fanget av fanatisme og massesuggesjon finner sted i virkelighetens verden..

 

Sverige

En sak og en dokumentar fra vårt naboland Sverige kan også tas med her:

Knutby-saken

SVT har laget en god dokumentar-serie om Knutby-saken (Knutby Filadelfia), inkludert hendelser etter drapssaken i 2004. Dokumentaren har her i landet blitt sendt av NRK:

• NRK TV: Drap i Knutby

Vel så «interessant» som drapet er alt det som har skjedd i tiårsperioden etter 2004. Noen stikkord:

• Åsa Waldau, Kristi brud (og pastor) kommer man ikke utenom. Hun hadde hele veien en sentral rolle i frimenigheten.
• Helge Fossm og Urban Fält er også sentrale navn (pastorer).
• Innenfor menigheten fant det sted psykisk mishandling samt kontrollerende og tvingende adferd (ekstremt sterk negativ sosial kontroll).
• Det ble mye spilt på frykten (for fortapelsen m. m.). Intern justis og regelverk utviklet seg.
• En del medlemmer ble ganske så «hjernevasket» eller indoktrinert etter å ha blitt utsatt over lang tid for manipulerende ledere og ledelse.
• Maktmisbruk i stor skala.
• Voldsbruk og overgrep (inkludert seksuelle) fant sted, i «Guds» navn.
• Dette at andre kritisert menigheten og tok avstand fra det de drev med (ble f. eks. kastet ut av pinsevennbevegelsen) styrket deres overbevisning om at de gjorde ting på en riktig måte. Motstand ble tolket som «Bibelsk forfølgelse» som naturlig skal komme overfor rettroende.
• Etter hvert ble menigheten ganske så isolert overfor omverdenen.
• Karismatisk stil og karismatiske ledere (personligheter).
• Drapet eller drapene, og den såkalte barnepiken (Sara Svensson) og hennes rolle, er ikke det viktigste i saken slik jeg ser det. Mye annet galt fant sted i etterkant av disse drapshendelsene.
• Usunn forkynnelse fikk rotfeste.
• Egen kommentar: Tilsvarende Knutby-saken kunne helt sikkert ha skjedd og funnet sted her i Norge. Man ser jo innimellom sekteriske tendenser og uheldig religionsutøvelse (trosutøvelse) her i landet også, spesielt innenfor (ekstremkarismatiske) frimenigheter uten tilsyn eller med løse nettverk.

En artikkel i forbindelse med rettssaken i starten av år 2020:

• ABC Nyheter (NTB): Om Åsa Waldau ikke var fornøyd eller det var uro i kretsen rundt henne, kunne Jesu tilbakekomst forsinkes. Slik beskrives den rådende stemningen i Knutby. 

Og:

• TV 2 Skavlan: Avslører skrekk-sektens indre liv (Emma Gembäck)

Litt argumentasjon om hvorfor drapssaken i 2004 ikke stoppet sekten:

• Dagsavisen debatt (Marie Aubert): Twin Peaks i folkhemmet | Drapssaken i 2004 skulle ha betydd slutten for sekten i Knutby. Hvorfor skjedde det motsatte?

 

Sør-Korea

I Sør-Korea er det visstnok masse rart når det gjelder sekter og sekterisme. «Normale» kristne i Sør-Korea har visstnok i den senere tid trappet opp kampen mot sekterismen i landet sitt.

På nåværende tidspunkt har jeg ikke mer innsikt i eller informasjon om fenomenet til å kunne skrive noe mer om det her.

Hjelpekilden Norge

Her i Norge: For meg er det totalt uforståelig at politikere, kristne og medier ikke i større grad støtter opp om kjempetilbudet Hjelpekilden Norge. Det kan være utfordrende å komme seg «helskinnet» ut av sekter og andre usunne religiøse miljøer, hvor f. eks. Hjelpekilden kan være et bra hjelpemiddel på veien.

Ifølge deres egen nettside: «Hjelpekilden Norge er en frivillig organisasjon som yter hjelp og støtte til mennesker i problematiske religiøse bruddprosesser.»

 

Masse annet «rot og rør» støttes over statsbudsjettet (f. eks. statsfinansiert rasisme via Human Rights Service, HRS), så jeg kan ikke fatte og begripe at Hjelpekilden Norge ikke kan få tilsvarende statlig støtte. Hjelpekilden tilbyr et kjempebra og viktig tilbud overfor dem som har brent seg på religiøs virksomhet.

Det koster å bryte opp, og veien ut er vanskelig!

Avslutning

Utrolig at det er såpass mange naive og lettlurte mennesker som ender opp på innsiden av religiøse sekter. Mennesker som gladelig lar seg styre og manipulere av sektledere og sektenes selvjustis. Negativ sosial kontroll aksepteres uten motstand. Enkelte sekter har også en stygg praksis med ekskludering.  Når det gjelder norske forhold kan og bør det ikke være en statlig eller offentlig oppgave å «brødfø» slike sekter med statstilskudd.

For meg blir det litt utrolig at såpass mange moderne og oppegående godt skolerte mennesker den dag i dag har sin tilhørighet i sekter. Jeg har full forståelse at det er vanskelig å ta skrittet ut av en sekt når man først er født inn i den, men likevel er det litt utrolig at det ikke finner sted mer interne opprør som legger enkelte sekter døde (eller reformerer dem kraftig!). Det blir litt utrolig å se på at enkelte velger å følge en sektledelse helt blindt uten selv å tenke og komme med saklig kritikk og spørsmålsstillinger.

Lenker

Skolene og sektene i Egersund (de sterktroende), inkludert Menigheten Samfundet som finnes både i Egersund og Kristiansand:

• Dagbladet: «Møt menigheten som forbyr 17. mai og nekter kvinner kort hår – Menigheten Samfundet får millioner i året av staten for å drive strengt religiøse skoler».
• Vårt Land: ‘Forstår at Samfundets lære kan virke farlig’ (bak betalingsmur)
• NRK: «Vi mener Bibelen lærer oss at det er menns oppgave å lede menigheten» (Ifølge hovedpastor i Menigheten Samfundet, Kristiansand)
• Egersund byhistoriske leksikon (Dalane folkemuseum): De sterktroende
• Menigheten Samfundet (Kristiansand & Egersund)
• Det Almindelige Samfund (og Gamleveien skole)
• Veilederforum.no (Torild Schulstok): Utstøtt til evig lengsel – en fortelling om min bestemor (om Menigheten Samfundet)
• ARK Bokhandel: Alene ut – fra Menigheten Samfundet til evig fortapelse (Bjørn Markussen)
• Bokby.net: Dei sterktruande (Svein Grødeland og Magnor Erlend Oma)
• Fædrelandsvennen: Fortsatt en eksklusiv, kristen gruppe
• Fædrelandsvennen: Slik ble livet deres da de meldte seg ut av Menigheten Samfundet | De forlot Menigheten Samfundet. Nå forteller de om sorgen de påførte foreldrene, om vennskap som forsvant, og om frihet, uro og glede.
• NRK: Bak lukkede dører – Barna synger blodige skildringer av Jesus lidelseshistorie
• Veilederforum (Torild Schulstok): Utstøtt til evig lengsel – en fortelling om min bestemor (om Menigheten Samfundet)
• Dalane Tidende (bak betalingsmur): Tidligere medlem av Samfundet har gitt ut bok om de sterkttroende: – Den ene av menighetene synger på siste vers. De to andre vil bestå om 100 år
• Bokklubben (Jonas Yassin Iversen): De gamle stier | Historien om Menigheten Samfundet, Det Almindelige Samfund og andre sterkttroende
• Bokklubben: Boka «Alene ut fra menigheten Samfundet til evig fortapelse», skrevet av Bjørn Markussen, omhandler Robin Andersen.
• Vårt Land: Åpner de lukkede kirkesamfunn: – Den rette lære er i stadig utvikling | NY BOK: Menigheten Samfundet og Det Almindelige Samfund er blant Norges mest lukkede trossamfunn. Utbryter og forfatter Jonas Yassin Iversen skildrer nå fra innsiden.
• Vårt Land: Erling Torkel Endresen brøt ut av lukket menighet for 23 år siden. Nå forteller han for første gang: – Jeg har ikke noe å tape
• Vårt Land: Brøt med menigheten: – Visste jeg at jeg kom til å såre familie og venner | Som nittenåring ville Robin Andersen bryte med menigheten Samfundet | Ny bok skrevet av Bjørn Markussen
• Dagbladet: – Fikk panikkangst | Frykten for å skuffe familien, gjorde at Robin Andersen i det lengste vegret å bryte med menigheten han vokste opp i. Det endte i mental kollaps.
• Fædrelandsvennen: Politiet la ham i jern sent på kvelden 17. mai 2015. Alene i en leilighet hadde han i fire timer ropt og slått i veggene. | Visste ikke om han (Robin Andersen) orket å leve mer
• Vårt Land: Ber Statsforvalteren vurdere statstilskuddet til Menigheten Samfundet | Robin Andersens historie om å vokse opp i Menigheten Samfundet har fått Barne- og familiedepartementet til å reagere. Departementet har bedt Statsforvalteren i Agder vurdere hvorvidt trossamfunnet bør miste statstilskuddet – og granskes ytterligere.
• Dalane Tidende meninger (Bjørn Markussen): Lovbrudd og systematisk negativ kontroll (Menigheten Samfundet) | Hva er reaksjonene når et isolert, kristent og norsk trossamfunn utfordrer mindreåriges religionsfrihet og driver skoler med formål som står i sterk kontrast til privatskolelova?
• Dalane Tidende meninger (Laila Bentsen): Fåtallets vonde opplevelser burde bety noe for flertallet | Sitter igjen med mange gode verdier og egenskaper fra oppvekst i menigheten, men har også dype sår som vil forfølge henne resten av livet. Meldte seg ut av Samfundet i 2017.
• NRK TV Dagsnytt 18 17.07.2023: Innslag 9 – Trossamfunn få statsstøtte (om Menigheten Samfundet i Kristiansand, intervju blant annet med forfatteren Bjørn Markussen)
• Vårt Land: Ny rapport: Samfundets skole med flere lovbrudd | Menigheten Samfundet På Samfundets skole i Egersund har det tidligere vært praksis for lærere å fysisk krenke elever. Det viser en ny tilsynsrapport fra Utdanningsdirektoratet.
• NRK Sørlandet: Menigheten Samfundet får ikke statsstøtte | Menigheten Samfundet får ikke statstilskudd for 2023, har statsforvalteren i Agder bestemt. De mener menigheten har brutt loven på flere punkter.
• NRK Sørlandet: Brøt ut av lukka menighet: – Det har vært skummelt | Robin Andersen (28) er bokaktuell med historien om hvordan han brøt ut av en menighet på Sørlandet. Nå har han mottatt over hundre meldinger fra folk som kjenner seg igjen.
• Dalane Tidende mening (Erik Thime): Prisen for å tilpasse seg 2024 er nesten to millioner kroner for Menigheten Samfundet | Menigheten Samfundet er i hardt vær, og har vært det lenge. Nå er statsstøtten i stor fare. Menigheten framstår som en levning som hører fortiden til, nå kan statstilskuddet på 1,8 millioner kroner ryke. | Er det virkelig ingen med guts eller tæl til stede i denne menigheten?
• NRK Sørlandet: Menigheten Samfundet får ikke statsstøtte | Menigheten Samfundet får ikke statstilskudd for 2023, har statsforvalteren i Agder bestemt. De mener menigheten har brutt loven på flere punkter.
• Vårt Land: Han forsvarte Jehovas vitner i retten – synes Menigheten Samfundet har en svakere sak | Likestilling: Kristne privatskoler har trolig ikke lov å undervise at kvinnen skal underordne seg mannen i ekteskapet, mener jussprofessor Hadi Strømmen Lile.
• Vårt Land: Tilsyn: Menigheten Samfundet har brutt opplæringsloven | Utdanningsdirektoratet har ført tilsyn med Menigheten Samfundets skole i Kristiansand. Ifølge menigheten har direktoratet konkludert med at skolen har brutt loven på to av fem områder.
• Dalane Tidende: Tidligere medlem ønsker undersøkelser hos Det Almindelige Samfund («perane»): – Jeg måtte lære meg at jeg faktisk har lov til å tenke selv
• Vårt Land: Trossamfunn mistet statsstøtte – medlemmene ga mer | Økonomi: Menigheten Samfundet mistet statstilskudd i 2023. Likevel endte de året med flere hundretusen i pluss.
• Vårt Land: Statsforvalteren vil undersøke Det almindelige samfund – kan nektes statstilskudd | Trossamfunnsloven: Statsforvalteren i Agder har mottatt opplysninger om menigheten Det almindelige samfund som «kan gi grunnlag for å nekte statstilskudd». Nå vil de se trossamfunnet nærmere i kortene. Det er Abid Raja (V) fornøyd med.
• Vårt Land (juni 2024): Nytt tilsyn ved Samfundets skoler | Utdanningsdirektoratet vil gjennomføre et nytt tilsyn ved menigheten Samfundets skoler.
• Vårt Land: Derfor åpner de tilsyn ved Samfundets skoler. Skal også granske skole til beslektet menighet | Tilsyn: Nylig ble det kjent at myndighetene åpner tilsyn ved Menigheten Samfundets fire skoler. Nå varsler Utdanningsdirektoratet at også skolen til Det almindelige samfund skal granskes (Gamleveien skole i Egersund).
• Dalane Tidende: Udir varsler nytt tilsyn med Menigheten Samfundets skole: Skal undersøke elevenes rettigheter. (+ tilsyn med Gamleveien skole)
• Vårt Land: Lærer elever at Gud kan straffe med sykdom, krig og «ulykker i hjemmet» | I enkelte lærebøker får elever på Samfundet skole vite at Gud kan straffe med «sykdom eller andre ulykker» dersom man synder. – Står til stryk pedagogisk, men også teologisk, mener teolog Paul Leer-Salvesen.
• Vårt Land: Lærebok snakker om å rise barn – skole (Gamleveien skole, Det almindelige samfund i Egersund) avviser at de oppfordrer til vold | Foreldre skal straffe barna «på en fornuftig og kjærlig måte», ifølge lærebok på kristen grunnskole. Boken viser til bibelvers om å rise barn. Skolen avviser at de oppfordrer til fysisk avstraffelse.
• Vårt Land: Skal granske Det almindelige samfund – setter statstilskudd på vent | Statsforvalteren har mottatt flere bekymringsmeldinger om Det almindelige samfund. Nå har de besluttet å opprette underssøkelsessak med dem.
• Vårt Land: Samfundet skoler får lærebok-slakt av myndighetene. Kritiserer lære om homofili, skilsmisse og kvinner | Utdanningsdirektoratet mener lærebøkene ikke kan brukes i skolen.
• Vårt Land: Gamleveien skole, som eies av menigheten Det almindelige samfund, bruker lærebok som snakker om å rise barn. | Utdanningsdirektoratet mener skolen til menigheten Det almindelige samfund bryter loven på flere punkter, ifølge en midlertidig tilsynsrapport.
• Davids Avis: Viktig bok (boka «Alene ut», om Menigheten Samfundet) om veien ut av en sekt: Mener det kun finnes 1749 «ekte» kristne i verden – og at det tilfeldigvis er dem selv! | Aktuell på nytt (starten av år 2025) på grunn av Utdanningsdirektoratets tilsynsrapport

Brunstad Christian Church (BCC) / «Smiths venner»:

• Aftenposten: Den late har djevelen til far | Her raser verdenslederen i Brunstad Christian Church (Smiths Venner) mot medlemmer som ikke gir nok
• NRK Dokumentar: Smiths bestevenner i skatteparadis
• NRK Dokumentar (Brennpunkt): Mener Smiths venner binder medlemmene med frykt, familie og finans | Medlemmer i det norske trossamfunnet Smiths venner forteller om sosial kontroll og mangel på ytringsfrihet
• NRK: Smiths venner seier det er frivillig å gje??– her er dokumentet som tyder på det motsette | Eit lekka dokument frå eit lokallag i Smiths venner viser at det er forventa at medlemane bidrar med fleire tusen kroner i månaden.
• Vårt Land: Flytter planlagt turnering fra OCC etter boikott-skred
• Vårt Land: Mannen som endret Smiths venner åpner dørene | Kåre J. Smith
• Facebook-siden «Om Smiths Venner», innlegget «Tragikomisk»
• TV 2: «Smiths venner»-boikott: – Historieløst | Toppklubben Runar retter sterk kritikk mot Norges Håndballforbund etter avgjørelsen om å åpne opp for arrangementer i omstridt arena.
• TV 2: Håndballpenger kan bli brukt til å betjene gigantgjeld til «Smiths venner» | Håndballpresidenten bekrefter at styret i Norges Håndballforbund visste om gjeld på 624 millioner kroner før de fattet omstridt vedtak.
• Vårt Land reportasje: Brunstad Christian Church ble målskive for en profesjonell påvirkningsoperasjon (påvirkningorganisasjonen Psy-Group)
• Vårt Land: Eks-medlemmer ber Statsforvalteren granske Brunstad Christian Church | Bekymringsmelding: Tidligere medlemmer i Brunstad Christian Church (BCC) ber Statsforvalteren granske om kirkesamfunnet bryter trossamfunnsloven. – Fremstiller ikke vår forkynnelse på en korrekt måte, svarer BCC.
• NRK: Smiths venner mener de er under angrep av israelske agenter (Psy-Group)
• M24 kommentar (Bernt Olufsen): Media skal granske pengestrømmer i børs og katedral (om Brunstad Christian Church og NRK Brennpunkt).
• Vårt Land: Freddy Kalas om bruddet med Brunstad Christian Church: – Sterk påkjenning | Da familien forlot trossamfunnet endret alt seg, forteller han i en ny episode av TV2-programmet Hver gang vi møtes.
• Sandefjords Blad meninger (Oscar Floor): Skal BCC bli fullverdig medlem i Norges Kristne Råd, må de trekke tilbake Kåre Smith-skrifter
• Vårt Land verdidebatt («Anna»): Det handler om de som ikke har det bra (- et kritisk søkelys mot presset som skapes rundt innsamlingsaksjoner, høye utgifter og uendelige dugnadslister i BCC)
• Vårt Land verdidebatt (Sigmund Voll Ådnøy): Overtramp fra NRK? #BCC
• NRK Vestfold og Telemark (desember 2024): Statsforvalteren setter tilskudd til Brunstad Christian Church på vent
• Vårt Land: Reagerer på millionforskudd for å bo på BCC-stevner | Brunstad Christian Church-medlemmer må betale store forskudd i en annen organisasjon (trossamfunnets forbrukersamvirke, Samvirk) for å få delta på stevner på Brunstad. Medlemmer reagerer. BCC Norge avviser tvang.

Sannhetens Ord:

• Vårt Land: Historien om sannhetens ord | Menigheten som ble bombet i 2003 | — Sannhetens Ord Bibelsenter ble i 2003 det eneste norske trossamfunnet som har blitt utsatt for et bombeangrep i fredstid.
• TV 2 Underholdning: «Under Guds øye»: Tonje Steinsland: – Dette skjedde rett utenfor Oslo, i vår egen nåtid | «Vårt lille land» har laget dokumentarserie om menigheten som ble en sekt.
• TV 2 Play: Vårt lille land – Under Guds øye (dokumentar, 1 sesong / 6 episoder)
• TV 2 Nyheter: «Under Guds øye»: – Dette har rystet kristen-Norge | – Dokumentarserien gjør godt fordi den tar et oppgjør med maktmennesker og deres onde handlinger, sier en bauta blant kristne.
• Davids avis: «Sannhetens Ord»: Trist og viktig TV2-serie om sekten i Slemmestad | Byr på ærlige møter med avhoppere
• Vårt Land: Sannhetens Ord-saken: – Hadde teologi som åpnet for manipulering og angiveri | Troen på kollektiv helliggjørelse var et særtrekk med Sannhetens Ord. Det åpnet for manipulasjon og angiveri, mener utbryter Jon Hilmar Edvardsen.
• Vårt Land verdidebatt (Marita Bjørke Ådland): Vi må plassera problemet der det er | Sannhetens Ord: Det er naturleg å spørja seg kva vi som var rundt, oppfatta av det som skjedde. Kva gjorde vi, og aller mest: kva gjorde vi ikkje?
• Ro, ro til fiskeskjær: Vårt Land: «Profetinnen» fra Sannhetens ord svarer på kritikk i avis | I et intervju med avisen Norge IDAG snakker Astrid Bentsen, kjent som profetinnen fra Sannhetens ord, om kritikken mot henne.
• Fy så falskt!: TV 2 nyheter: «Under Guds øye»: «Profetinnen» om utbryterne: – Jeg ber for dem | I et år har TV 2 tilbudt «profetinnen» Astrid Bentsen å fortelle sin versjon av hva som skjedde i Sannhetenes Ord Bibelsenter. Det har hun ikke ønsket. Nå snakker hun for første gang.
• TV 2 Nyheter: Nataniel Marstrander ble født inn i Sannhetens ord bibelsenter. Han karakteriserer oppveksten i sekten som «et rent helvete». Mens han gikk på barneskolen ville han ta sitt eget liv.
• Selvsagt 100 % enig med Veronika: Vårt Land: – Møtet med sunn kristendom hjalp meg videre | Kritikken mot Sannhetens Ord «strider mot den kristne livsholdning», mener to kristne medieprofiler (SELVSAGT Jan Hanvold og Finn Jarle Sæle). – Skivebom, sier Veronika Yael Hægeland, som deler sin fortelling i TV2-serien.
• Stavanger Aftenblad (kronikk av Hege Kaspersen og Hans Eskil Vigdel): Sekten er alltid «de andre» | Vi har begge vokst opp i kristne miljøer, og selv opplevd det vi oppfatter som kontrollerende lederskap.
• Vårt Land verdidebatt: Sunne menigheter | Sannhetens ord: Maktmennesker og folk med psykopatiske tendenser kan få rom under fordekt åndelighet eller profetisk tjeneste. Midt i åndelighet og «rett lære» kan det utvikles en «subkultur» som åpner for personer som ikke håndterer makt og henfaller til å misbruke Guds ord.

Pinsekirka Filadelfia Ålesund (lenker til tvilsomme aktører, men for en gangs skyld er jeg enig med dem):

• Tro i Norge!: Fryktelig Villfarelse i Pinsekirka Filadelfia Ålesund – Vidar Godø
• Søkelys: Hva skjer i Pinsekirken Filadelfia Ålesund? Pastor forsøker å søke opp artikkelforfatter fremfor å svare

Andre lenker relatert til sekter:

• Fritanke.no: Sektenes topp fem
• NRK TV: Ut av sektens klør (britisk dokumentar)
• Vårt Land reportasje: Skyer over «Det forjettede land» – om sekten Guds Menighet i Lofoten
• blogg.brr.no: Klikk
• blogg.brr.no: Sekterisme
• blogg.brr.no: Protestside mot enkelte former for kristendom
• blogg.brr.no: Noen tanker etter å ha sett Amish på TV
• blogg.brr.no: Bibeltro
• blogg.brr.no: Nei til kristent hemmelighetskremmeri, lukkede og ekskluderende miljøer
• blogg.brr.no: Ekstrem karismatikk, skeptisk
• NRK: – Hvorfor skal religionsfrihet trumfe alle andre rettigheter? | De frafalne – Bruddet med Jehovas vitner reddet livet til Ramona Kvien Solgård
• Hjelpekilden
• Regjeringen.no: Antall tilskuddstellende medlemmer i tros- og livssynssamfunn i 2022
• Vårt Land (Hilde Langvann, daglig leder i Hjelpekilden Norge): Kristen dagspresse kveler viktig debatt i fødselen
• Vårt Land: Stor undersøkelse sprenger trosmyter
• NRK: John Petter Mørk brøt med Jehovas vitner da han oppdaget evolusjonsteorien – Stillheten etterpå (vokste opp med å være redd for Satan og demoner)
• NRK TV Brennpunkt: Guds utvalde (Sosial kontroll, rike leiarar og utlevering av seksuelle detaljar. NRK har undersøkt fleire kristne, lukka trussamfunn.)
• Heges lille rom: Tro eller hjernevasking?
• NRK: Måtte forklare seg om intime detaljer etter varsel om voldtekt – Ordningen med det religiøse domsutvalget (parallelle rettssystemet) i Jehovas vitner er veldig brutal, sier en tidligere eldste i trossamfunnet.
• NRK: Alvorlige varsler mot privatskolene til Gud Menighet i Lofoten
• Vårt Land kommentar (Elise Kruse): Medienes granskning av trossamfunn må ønskes velkommen
• Vårt Land verdidebatt: Ufrihet siden 1949 – Jehovas vitner (jw.org)
• Vårt Land verdidebatt (Kari Halstensen): Åpenhet koster | Kan det være noe med journalistenes tilnærming som gjør at (lukkede) trossamfunn ikke vil uttale seg i kritiske dokumentarer?
• Fritanke.no (Bente Sandvig og Even Gran): Å kutte støtten vil trolig ikke hjelpe et eneste barn | Vi må hjelpe barn i lukkede trossamfunn, men vi må bruke metoder som virker (Støtt Hjelpekilden m. m.)
• Dagsavisen debatt (Helge Simonnes): Siden «Gud vil det!» | Kjell Ingolf Ropstad kunne knapt ha funnet et verre tidspunkt for å hylle trossamfunnenes rolle. (Jf. USA- og Trump-kaoset, hvor de kristne har en sentral rolle.)
• NRK: Gry Nygård ble ekskludert fra Jehovas vitner – vant i lagmannsretten
• Vårt Land: Mener Jehovas vitner har strammet inn eksklusjonspraksisen
• Vårt Land: Far til et eks-vitne | I 2019 sluttet Jan Frode Nilsen å være et Jehovas vitne – Da valgte faren, Per Ole Nilsen, å kutte «unødvendig kontakt» med ham
• Vårt Land: Drastisk nedgang: Halvparten så mange lar seg døpe i Jehovas vitner | På tre år har antallet som blir døpt i Jehovas vitner halvert seg, både nasjonalt og globalt
• NRK nyheter: Jehovas vitner
• Vårt Land: Søk på Jehovas (avisen har skrevet MASSE om Jehovas vitner over flere år, bak betalingsmur)
• Vårt Land: Vårt Land: Dette er dommen i Jehovas vitner-saken | Rettssak: Etter å ha blitt fratatt statstilskudd, gikk Jehovas vitner til søksmål mot staten Norge. Mandag falt dommen.
• Davids avis: Sekteriske trekk? | 8 ting som bør få røde lamper til å blinke
• Vårt Land: Forlik om endringer i trosloven: Nye krav for statsstøtte | Livssyn: Regjeringspartiene Sp og Ap inngår forlik med borgerlige partier og SV om endringer i trossamfunnsloven. Nå blir det nye krav for å få statsstøtte.

Noen utvalgte Eivind Andreas Endresen-lenker (primært om sektene i Egersund & omegn):

• 3 psykiske forhold avslører hva som er sekt
• Sekten Samfundet kriminell organisasjon kamuflert som kristendom
• Forskjell Amish og sektene Kristiansand-Egersund
• Når religionen blir organisert sinnssykdom
• I skammekroken på Gamleveiens eksklusive privatskole
• Sektene er storsamfunnets kreftsvulster
• Min barndoms sekt som rasistisk pøl
• Det religiøse liv i Flekkefjord og Egersund
• Persondyrkelse som religiøs sinnssykdom